射學指南

《射學指南》

明．楊惟明 輯

續修四庫全書版

朔雪寒 校

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〔目錄〕
步射有法
弓考
箭考
弦
决俗名節機
執弓
搭矢
鈎弦
身法
足法
手法
眼法
臨射
射後
訣
病
前手七病
後手七病
馬射法

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〈步射有法〉〔有引〕
　　甘蠅，古之善射者，彎弓而獸伏鳥下。以此法授弟子飛衛，而巧過其師。紀昌學射于衛，衛曰：「視大如小、視微如著，而後告我。」昌以渺氂垂蝨于牗上，南面而望之 。旬月之間，浸大也；三年之後，如車輪焉。乃以燕角之弓、朔蓬之簳，射之貫蝨之心，而垂不絶。由此觀之，雖至巧必從法生，射惡可 無法也。古人習射，但求合法與否，而的之中否，有所不計。豈不欲中哉！葢得法者，自然命中，此又不必計矣！
　
〈弓考〉
　　學者皆曰：「弓不知何段是弓？」弓心包在弝内不見，軟手皮，名曰弝。近弝八分，名曰弝眼。近弝眼一寸二分便是弓。近弓二寸，名曰閃。近閃一段，名曰回火 。近回火一段，名曰腦。近腦一段，名曰虗火。近虗火一段後是枕皮。枕下一段為琹弦。琹弦 外曰蛾眉。靠蛾眉即扣。扣内緑皮曰耐磨。
　　○凡學射，先須擇弓之稱手者。若手強弓弱，則手欺弓；弓強手弱，則弓欺手。皆所不可。然初學，寧使手有餘力。
　　○買弓，須擇其胎直、筋舒、膠勻、乾透、角面老，便是良弓體段。但新弓須張而調之，偏者使歸于正，斜者使歸于平，曲者使歸于直。如病在弝，則以火調弝；病在閃，則以火調閃 ；病在腦，則以火調腦。或以刀錓之，又或以兩手開其腦、兩膝制其閃，皆可。更宜烘焙得法，安置平正。
　
〈箭考〉

　　 學者皆曰：「箭不知何段是箭？」皆曰：「頭上是鏃，不知何段是鏃？」鉄露在外者，名曰鉄頭。包桃皮内者，名曰鉄鏃 。近桃皮一寸二分，便是箭，最要堅硬。近箭一段，細看，名曰小肚。近翎毛一段，粗看，名曰大肚。翎毛空處，謂之翎眼。搭弦處，謂之扣。
　　○凡箭，須看其幹。不頭大尾小，不此輕彼重；其扣不緊不蕩，其翎且整且固。然後用之，亦須與弓相稱。弓重則矢亦重，弓輕則矢亦輕。若矢輕于弓，則必跳躍；矢重于弓，則又沉而難到矣 。亦宜烘焙得法，安置平正。


〈弦〉
　　凡弦，太長則謾而無力，太短則木而不發。粗細□□適中。


〈决俗名節機〉
　　决以輕而薄者為佳，又貴不寛不緊。着决，須近虎口。若在近指甲節上，則逼弦太緊，入于揫矣！
　
〈執弓〉
　　弓弝上段，可留六七分通矢。即以掌心頂弝，猶如握夘（卵）。不可横把，若橫把，則指不着力，把持不固，每每打袖。第三、四 、五指，緊緊拏弝。大指悉力追進，壓着中指，第二指豎起，指尖點在弝前之上，不可伸出。盖食指點弝，亦有扶助之力，而不伸出。 斯無碍（礙）弦之病。近來人多四指摠拏，雖非正法，苟能熟之，亦可。
　　○初學，宜將弓每每空張，併習容止。空張既熟，容止亦端，乃可引弓。若遽然引弓發矢，則力不出、心又亂。諸病難除矣！
　
〈搭矢〉
　　先看單翎在上，即入扣；須前手低四、五分，後手高四、五分。若前高後低，則發矢多至描天，而不能水平。然亦頋人力之強弱何如！力強，自能遠到。後手宜高 ，力弱而后高，矢不到把矣。又須放平些，宜時時酌量。


〈 鈎弦〉
　　後手大指鈎弦，將食指鈎大指。然食指尖，須直向于下；若横斜，則弦有碍而矢偏于右矣。食指内節，一直傍矢，不可太逼 。盖惟傍矢，則矢不落架；而不太逼，則矢不右曲。或以中指鈎大指，而直伸食指傍矢，又或以食、中二指鈎大指，名曰「双（雙）鈎 」。此亦各從其便耳。
　
〈身法〉

　　 身勢大槩有二：全身壁立引弓，謂之大架；蹲足直腰引弓，謂之小架。塲中各從其便。惟射賊宜于大架，引弓便射，賊不及避也。然要端身如幹、直臂如枝 。身前竦，為猛虎方騰；額前臨，為封兕欲闘。出弓弰，為懷中吐月；平箭筈，為弦上懸衡。
　
〈足法〉
　　立脚須不丁不八。前脚趾一直對把，仍直挺勿曲。后脚曲而向前，不但無突臋（臀）之病，且有腰力，故曰：「前腿似橛 ，后（後）腿似瘸。」 隨箭改移，在于後脚。射左改右，射右改左。若開把左一尺，后脚那（挪）後半寸；開把右二尺，後脚那前一寸。决無東西之失矣 ！
　
〈手法〉
　　前手一定在頤間，又要與前肩平，上下一些子，俱不准（準）。後手 一定在右乳上一線，太上也不准（準），謂之懸肘；太下也不准（準），謂之夾肘。不上不下，如抱嬰孩。
　　○法曰：「前手如托泰山」，言其用力推弓也；「後手如拔虎尾」，言其一拔就出也。
　　○前手貴撆，後手貴撧。撆者，拂也。發矢之時，對的拂去，弓弰直指的中央。若稍過其的，便不是矣。撧者，掣也 。言斷絶也。放箭之時，後手一掣，五指齊力，如側手打物狀。必須臂彎夾緊，謂之「壓肘」；又將虎口朝天，謂之「仰腕」。其主撑平，平望後，輕輕一丢手 ，心轉向于後，名曰「獻掌」，即「仰腕」也。一箭發時，則必摩其弰。〔主的、主髀之說。〕壓其肘、仰其腕，方合法。
　　○前手虎口微鬆，下三指輕托。
　　○右手扯弦，屈名、小二指，爬入掌心。若爬之不力，則發矢亦無力。
　　○射大存于小，謂將前肘連肩收進，則手自下、箭自不大。射小存于大，謂將前肘連肩少出，則手自高、箭自不小。那移在腰、胯、肩、肘之間，非以拳上下也。
　
〈眼法〉
　　 凡射六十步，拳對把子中心；七十步，拳對把子頭頸；八十步，拳對把子頭上。務用目力諦視。
　　○須知：箭在弓右，視在弓左；箭在于手，視在于的。若視箭，則不中矣。
　　○〔大架勢，弝外看把；小架勢，弝内看把。乕口前，即弝外；手背上，即弝内。〕
　　○側身對的，初起時，雖當面扯弓。弓滿之際，身已一直，不宜復側。轉頭來，兩眼齊望把，必須右眼斜視左眼，左眼斜視把上。紅月纔是看法。
　
〈臨射〉

　　〔即治氣之法。〕《 傳》曰：「怒氣開弓，息氣放箭。」盖怒氣，則力雄而引滿；息氣，則心定而慮周。
　　○法曰：「慢開弓，緊放箭。」慢有審之意，緊不至于吐。與「怒氣、息氣」之說，並行而不悖也。
　　○發矢先兩眼凝神，覷定，左手提弓，臂肩皆轉向于前，與身一直。執弓碍眼，直挺如拒，牢不可動。右手扯弦，須傍耳邉扯來，慎勿挨胸摸奶。後手及後肩，與前臂前肩 ，一直如線。見得弓滿，又拳正對月中，即着力一撧。盖自持弓之時，即當審固，及至滿而將發，最要倍加精神，愈審愈固，務求滿而又滿 、正而又正。斯必至必中矣。然 太遲久，及至臂力耗散，發矢無力，又所當知。
　　○發矢之時，要兩手齊分，一撆一撧，不輕不重，無先無後，則矢疾而不偏。若中箭多在的之左，必前手用力之過；多在的之右，必後手用力之過 。然前手之分，必自肩而臂，而拳，一齊進力，始得。若止 用拳力，非大即開矣！
　　○射時，遇左風則迎左，遇右風則迎右。未為非法。要之，一遇有風，只須前手極力一撆，後手極力一撧，則矢之去也，寔（實）而不虗（虛）。雖有風 ，不能為之動矣。何必迎左、迎右乎！
　　○用力，有先後，有徵騐。開弓之始，前臂着力；將滿之際，兩臂齊力。則胸前骨開，背心肉緊。若胸背無徵，必臂力未齊也。
　　○初扯弓，兩臂少曲，不可展盡。前肩畧養在後，不可盡出。待弓滿，方可出。若未滿先出，全無牽挨之玅。〔訣曰：牽弦須用緩挨肩。〕謂之死肩，非法也。
　　○射時，手、足、臂、目，各有定位。如 以的為主，前拳對的，目在拳之上、的之下，前臂在目之下，前足在拳之下，箭在頦之下，後手在右乳之前，如繩之直焉可也。
　　○所謂「入彀」者，謂引弓至拳間，一直如線，後手已盡，不能復來。其鏃，恰到指上，此便是「彀」。若臂肩未直，鏃已上指，亦未是「彀」，當更用長箭。若肩臂已直，後手已盡 ，鏃未上指，便當用短箭。又不可于引弓之初，先將前手挺直，後手又不能拽開，至于脅下而止，便以鏃上指為「彀」。此又大不是矣。
　　○弓弰向 前畧斜，不横不豎，為斜月之狀。矢去，無開左之病。
　　○射要遍身用力，而無用力形狀，不動容作色，不矯手頓足。
　　○塲中以從容審决為主，射賊以敏捷神速為主。然從容中，不可無敏捷；敏捷中，不可不從容也。□有中，須恊天時、調弓矢，勝不驕 、敗不怒，心和氣平，□□□制，心專志一，箭箭求獘，虗心納善。發矢不易，□□□□□中，大抵以久熟為玅。
　　○生弓，不可必中。弓強矢輕，弓弱矢重，不可必中。手生，不可必中。氣驕志怠，心神恍惚，不可必中。好勝之心甚，怯懦之心生，不可必中。見己之病不改，不可必中。射多力疲 ，不可必中。
　　○發矢，有平衡上把，空中止見一點黑子者；有臨及把，勢若欣躍，而鏃頭向上者；此乃力與法俱全，為上乘之技。箭頭從上而下，能延進二、三十步，不離把子者，亦不失為射法 。若描高入雲，從空墮地，即有一、二上把，亦偶中耳！何法之有！
　
〈射後〉

　　 發矢之後，須觀其落頭何如？或中，或不中；或大或小；或開左，或開右。其大也，得無所主大高乎？搭矢太平乎？其小也，得無矢不滿乎？前後手欠力乎？或搭矢太高乎？其開左、開右也 ，得無所主欠中乎？前手摇動乎？食指鈎弦窒碍乎？或左風、右風乎？或後脚過左、過右乎？仔細存想，識出一病，即改一病。病處 既除，則好處自生。
　　○每日早夜間，思己之得失處，又思人之得失處，而學于己，而改于己。沉潜反覆，精思玅悟，自然得心應手。
　　○閑常要凝眸定目，先望五十步外，漸及百步外，以一物作准（準），看得其中明明白白。久之，精光注射，天巧自生。
　　○手臂時時對柱挺直，使之堅固。
　
〈訣〉〔凡二十〕
　　引、控、容、拒、握、習、彀、勢、舉、壓、分、寔、撆、撧、慎、察、調、閑、審、固。
　　引者，引滿而後發也。
　　控者，扣弦得法也。
　　容者，容止安和也。
　　拒者，推弓使出也。在臂肘間用力。
　　握者，把持之固，如握夘（卵）也。
　　習者，平時演手法也。
　　彀，說見前。
　　勢者，體勢莊重也。
　　舉者，提其前手也。的遠箭短則可。
　　壓者，存其前手也。的近箭大則可。
　　分者，即撆撧齊分之謂。
　　寔者，辣而疾也。
　　撆、撧，說見前。
　　慎者，小心用法也。
　　察者，較量其得失也。
　　調者，弓矢相得也。
　　閑者，從容暇豫也。
　　審主心，固主力。然二字相因，不可分用也。
　
〈病〉〔凡九〕

　　頥旁引、頭低垂、胸前凸、背後偃、縮肩、聳肩、懸肘、夾肘、摸奶。
　　旁引者，全面兩眼齊望把子也。
　　頭頸不直，故垂。
　　胸不歛藏，故凸。
　　上身用力，下身不用力，則臋望後聳起，致有背偃之病。
　　縮肩者，肩不出也。
　　聳肩者，肩早出也。
　　後肘高于前肩，曰懸肘。在前胸肋下，曰爽（夾肘。爽乃「夾肘」之壞字也。）。二說見前。
　　摸奶者，扯弦緊靠胸膛也。
　
〈前手七病〉
　　張、挑、築、嫩、老、鬆、彎。
　　張者，前手一忽，有似打彈之勢，箭必徃東。
　　挑者，下掌緊，虎口鬆。放箭時，望上一檯。
　　築者，後手鬆。出箭時，虎口望下一搥。
　　嫩者，手腕彎在弝内，箭多開東。
　　老者，手腕托過于弝，弦多打袖。
　　鬆者，肩臂不用力。放時，拳又不緊。
　　彎者，肩不出，肘與腕亦不直。
〈後手七病〉
　　懸、逼、揫、遲、速、吐、剩。
　　懸，即懸肘之說也。
　　逼者，食指靠緊扣，逼得箭彎，則開西者多。
　　揫者，不露鳳眼，死死紐緊，致弦俱彎。「揫」與「逼」在弦箭上分别。
　　遲者，過于審。
　　速者，不及審。
　　吐者，欲就前手，而放箭央詳，不辣也。
　　剩者，扯不滿鏃，未上指也。


〈馬射法〉〔有引〕
　　唐堯時有名羿者，善射。以馬箭誅九嬰，殺猰㺄。死為宗布，人皆祀之。后羿慕其為人，學于弧父吉甫。馬射，無脫矢。逢 蒙盡得其術。而漢李廣之走匈奴，唐薛仁貴之定天山，俱取勝于騎射；則騎射為世所重，厥有由矣！故其為法，又不可以不講也。但比之步射稍易，不及致詳耳。
　　馬射，須調習其馬：先慢行，次緊行。然馳驅之法，直踞坐，不宜跕坐。宜以兩膝夾緊鞍頭，不宜以兩足踏緊脚鐙。宜以身撲向于前，不宜直挺在上。宜左身左足向前 ，不宜平身平足向前。
　　○一上馬即將矢扣弦。待馬上路，即投韁捉矢，聚精會神，目不瞬，氣不息，滿開弓，快放箭，只是對鐙而發，無有不中。然 其法，有「初把分鬃、中把對鐙、末把抹楸」。平時宜預習之。弓比步弓稍軟，若射賊，只用步弓，須待近三、四十步，方可發矢，遠則難中，亦難殺人也。