2016年4月21日 星期四

預測的哲學:蝴蝶效應事件年表

蝴蝶效應事件年表


「蝴蝶效應」與「黑天鵝」可以算是預測未來理論裡最響亮的兩個「吉祥物」。因此製作了這個年表。
  蝴蝶效應,根據維基百科的簡單解釋:「蝴蝶效應是指在一個動態系統中,初始條件下微小的變化能帶動整個系統的長期的巨大的連鎖反應,是一種混沌的現象。」白話的說就是一個小事件經過客觀規律運作之後,最終造成了龐大甚至不可收拾的影響與後果!或者說,一個小事件經過了連鎖反應、時間發酵之後,最終產生出巨大的效果!這樣的事件,個人就將之歸納為受到蝴蝶效應影響的事件!
  歷史上存在著非常多的例子。這裡會逐漸收集、補充。
  蝴蝶效應的例子在近年來的國際政治經濟學中頗受關注。事實上,相關的歷史與現象非常多,只是被察覺與發現的不多。知道規律之後,自然可以如管仲般加以「利用」。以非常少的「成本」獲得非常大的「效果」!白話的比喻就是,控制一隻蝴蝶以製造一場颶風!
  補註:雖然個人被各種勢力封殺,引用時還請註明出處,莫存僥倖!


古代著名的例子


蝴蝶效應相關現象的最早記錄

  「上行下效」就是一種可以掀起蝴蝶效應的招數。在以前這是君主、大臣(主要是宰相、將軍)才可能製造的效應(也是首都風尚對非首都風尚所產生的影響);在今日,一些具有影響力的影歌星、作者都可能具備這樣的能力。

〈管子.七臣七主〉:
  主好本,則民好墾草萊;主好貨,則人賈市;主好宮室,則工匠巧;主好文采,則女工靡。夫楚王好小腰,而美人省食;吳王好劍,而國士輕死。死與不食者,天下之所共惡也,然而為之者何也?從主之所欲也,而況愉樂音聲之化乎?

〈莊子.胠篋〉:
  故曰:「脣竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,聖人生而大盜起。」掊擊聖人,縱舍盜賊,而天下始治矣。夫川竭而谷虛,丘夷而淵實。聖人已死,則大盜不起,天下平而無故矣。聖人不死,大盜不止。雖重聖人而治天下,則是重利盜跖也。為之斗斛以量之,則並與斗斛而竊之;為之權衡以稱之,則並與權衡而竊之;為之符璽以信之,則並與符璽而竊之;為之仁義以矯之,則並與仁義而竊之。何以知其然邪?彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門,而仁義存焉,則是非竊仁義聖知邪?故逐於大盜,揭諸侯,竊仁義並斗斛、權衡、符璽之利者,雖有軒冕之賞弗能勸,斧鉞之威弗能禁。此重利盜跖而使不可禁者,是乃聖人之過也。

〈列女傳.魯漆室女〉:
  漆室女者,魯漆室邑之女也。過時未適人。當穆公時,君老,太子幼。女倚柱而嘯,旁人聞之,莫不為之慘者。其鄰人婦從之遊,謂曰:「何嘯之悲也?子欲嫁耶?吾為子求偶。」
  漆室女曰:「嗟乎!始吾以子為有知,今無識也。吾豈為不嫁不樂而悲哉!吾憂魯君老,太子幼。」
  鄰婦笑曰:「此乃魯大夫之憂,婦人何與焉!」
  漆室女曰:「不然,非子所知也。昔晉客舍吾家,繫馬園中。馬佚馳走,踐吾葵,使我終歲不食葵。鄰人女奔隨人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死。令吾終身無兄。吾聞河潤九里,漸洳三百步。今魯君老悖,太子少愚,愚偽日起。夫魯國有患者,君臣父子皆被其辱,禍及眾庶,婦人獨安所避乎!吾甚憂之。子乃曰婦人無與者,何哉!」
  鄰婦謝曰:「子之所慮,非妾所及。」
  三年,魯果亂,齊楚攻之,魯連有寇。男子戰鬥,婦人轉輸不得休息。

〈淮南子.繆稱〉:
  凡萬物有所施之,無小不可;為無所用之,碧瑜糞土也。人之情,於害之中爭取小焉,於利之中爭取大焉。故同味而嗜厚膊者,必其甘之者也;同師而超群者,必其樂之者也。弗甘弗樂,而能為表者,未之聞也。君子時則進,得之以義,何幸之有!不時則退,讓之以義,何不幸之有!故伯夷餓死首陽之下,猶不自悔,棄其所賤,得其所貴也。福之萌也綿綿,禍之生也分分。禍福之始萌微,故民嫚之。唯聖人見其始而知其終。故傳曰:「魯酒薄而邯鄲圍〔高誘註:魯與趙俱朝楚,獻酒於楚。魯酒薄而趙酒厚。楚之主酒吏求酒於趙,不與,楚吏怒以趙所獻酒,獻於楚王,易魯薄酒。楚王以為趙酒薄而圍邯鄲。〕,羊羹不斟而宋國危。〔宋將華元與鄭戰,殺羊食士,不及其御。及戰,御馳馬入鄭軍,華元以獲。〕」明主之賞罰,非以為己也,以為國也。適於己而無功于國者,不施賞焉;逆于己便於國者,不加罰焉。故楚莊謂共雍曰:「有德者受吾爵祿,有功者受吾田宅。是二者,女無一焉,吾無以與女。」可謂不逾於理乎!其謝之也,猶未之莫與。

〈呂氏春秋.必己〉:

  宋桓司馬有寶珠,抵罪出亡。王使人問珠之所在,曰「投之池中」,於是竭池而求之,無得,魚死焉。此言禍福之相及也。紂為不善於商,而禍充天地,和調何益?

〈淮南子.說山〉:
  楚王亡其猨,而林木為之殘〔高誘註:楚王,莊王旅也。猿捷躁依木而處,故殘林以求之。〕;宋君亡其珠,池中魚為之殫〔殫,盡也。〕。故澤失火而林憂,上求材臣殘木,上求魚臣乾谷,上求楫而下致船,上言若絲,下言若綸〔綸大繳也〕。

〈淮南子.主術〉:
  師曠瞽而為太宰,晉無亂政,有貴于見者也。故不言之令,不視之見,此伏犧、神農之所以為師也。故民之化也,不從其所言,而從所行。故齊莊公好勇,不使鬥爭,而國家多難,其漸至于崔杼之亂。頃襄好色,不使風議,而民多昏亂,其積至昭奇之難。故至精之所動,若春氣之生,秋氣之殺也,雖馳傳騖置,不若此其亟。故君人者,其猶射者乎!於此豪末,於彼尋常矣。故慎所以感之也。

〈蔡中郎集.獨斷〉:
  幘者,古之卑賤執事不冠者之所服也。孝武帝幸館陶公主家,召見董偃,偃傅青褠綠幘,主贊曰:主家庖人臣偃昧死再拜謁,上為之起,乃賜衣冠,引上殿。董仲舒、武帝時人,其上兩書曰:執事者皆赤幘,知皆不冠者之所服也。元帝額有壯髮,不欲使人見,始進幘服之,群臣皆隨焉,然尚無巾。如今半幘而已。王莽無髮,乃施巾,故語曰:「王莽禿,幘施屋,冠進賢者宜長耳,冠惠文者宜短耳,各隨所宜。」

〈後漢書.馬援列傳〉:
  時皇太后躬履節儉,事從簡約,廖慮美業難終,上疏長樂宮以勸成德政,曰:「臣案前世詔令,以百姓不足,起於世尚奢靡,故元帝罷服官,成帝御浣衣,哀帝去樂府。然而侈費不息,至於衰亂者,百姓從行不從言也。夫改政移風,必有其本。傳曰:『吳王好劍客,百姓多創瘢;楚王好細腰,宮中多餓死。』長安語曰:『城中好高髻,四方高一尺;城中好廣眉,四方且半額;城中好大袖,四方全匹帛。』斯言如戲,有切事實。前下制度未幾。後稍不行。雖或吏不奉法,良由慢起京師。今陛下躬服厚繒,斥去華飾,素簡所安,發自聖性。此誠上合天心,下順民望,浩大之福,莫尚於此。陛下既已得之自然,猶宜加以勉勗,法太宗之隆德,戒成、哀之不終。《易》曰:『不恆其德,或承之羞。』誠令斯事一竟,則四海誦德,聲薰天地,神明可通,金石可勒,而況於行仁心乎,況於行令乎!願置章坐側,以當瞽人夜誦之音。」太后深納之。朝廷大議,輒以詢訪。

〈意林.風俗通三十一卷〉:
  桓帝元嘉中,京師婦女作愁眉、啼粧,墜馬髻,折腰步,齲齒笑。愁眉者,細而折;啼粧者,薄拭眼下,似啼痕;墜馬髻,側在一邊;折腰步,足不任體;齲齒笑,若齒痛。此事並出梁冀。傳曰:「趙王好大眉,人間皆半額;齊王好廣領,國人皆沒項;齊王好細腰,後宮有餓死者。」京師有胡服、胡帳、胡牀、胡箜篌、胡笛、胡舞。按董卓時,胡兵填塞是也。

〈東觀漢記.傳七.馬廖〉:
  馬廖上疏長樂宮曰:「夫改政移風,必有其本。長安語曰:『城中好高髻,四方高一尺。城中好廣眉,四方過半額。城中好廣袖,四方用疋帛。』」

〈意林.魏子十卷〉:
  古有弟子病,師數往看之。師至,弟子輙起,因勞而致死。師非不仁,弟子非無禮,傷于數也。

〈北史.列傳.獨孤信〉:
  獨孤信,雲中人也,本名如願。……信美風度,雅有奇謀大略。周文初啟霸業,唯有關中之地,以隴右形勝,故委信鎮之。既為百姓所懷,聲震鄰國。東魏將侯景之南奔梁也,魏收為檄梁文,矯稱信據隴右,不從宇文氏,乃云「無關西之憂」,欲以委梁人也。又信在秦州,嘗因獵日暮,馳馬入城,其帽微側,詰旦而吏人有戴帽者,咸慕信而側帽焉。其為鄰境及士庶所重如此。


〈抱朴子.詰鮑〉:
  或曰:「苟夫可欲之物,雖無城池之固,敵亦不來者也。」抱朴子答曰:「夫可欲之物,何必金玉,錐刀之末,愚民競焉。越人之大戰,由乎蚺蛇之不鈞;吳楚之交兵,起乎一株之桑葉。饑荒之世,人人相食,素手裸跣。遠則甫侯子羔,近則於公釋之,控情審罰,剖毫析芒。受戮者吞聲而歌德,則劓者沒齒無怨言,此皆非無君之時也。昔有鰥在下而四岳不蔽,明揚仄陋而元凱畢舉,或投屠刀而排金門,或釋版築而躡玉堂,或委芻豢而登卿相,或自亡命而為上將,伯柳達讎人,解狐薦怨家,方回叩頭以致士,禽息碎首以推賢,敢問於時,有君否邪?」


〈郁離子.祛蔽〉:(此事發生於秦孝公任用商鞅實行農戰之策後)
  瓠里子之艾,謂其大夫曰:「日君之左服病,獸人曰:『得生馬之血以飲之,可起也。』君之圉人使求僕之驂,僕難,未與也。」大夫曰:「殺馬以活馬,非人情也。夫何敢?」瓠里子曰:「僕亦竊有疑焉。雖然,亦既知君之心矣,願因而有所請。僕聞有國者,必以農耕而兵戰也。農與兵,孰非君之民哉?故兵不足,則農無以為衛;農不足,則兵無以為食。兵之與農,猶足與手,不可以獨無也。今君之兵暴於農,而君不禁。農與兵有訟,則農必左,耕者困矣。是見手而不見足也。今君之圉人,見君之不可無服,而不見僕之不可無驂也。昔老陳胡公之元妃大姬好舞,於是宛丘之人皆拔其桑而植柳。僕竊為君畏之。」

〈資治通鑑.梁紀.高祖武皇帝十六〉:
  東魏使軍司杜弼作檄移梁朝〔朝,直遙翻;下同。〕曰:「……曾習軍旅,豈同剽輕之師,〔漢張良曰:「楚兵剽輕」。剽,匹妙翻。輕,牽正翻。〕不比危脆之眾。〔脆,此芮翻。〕拒此則作氣不足,攻彼則為勢有餘,終恐尾大於身,踵粗於股,倔強不掉,〔倔,其勿翻。強,其兩翻。〕狼戾難馴,〔狼,當作很。〕呼之則反速而釁小,〔釁,許覲翻。〕不徵則叛遲而禍大。會應遙望廷尉,不肯為臣,〔用蘇峻事,見九十三卷晉成帝咸和二年。〕自據淮南,亦欲稱帝。〔用黥布事,見十二卷漢高帝十一年。〕但恐楚國亡猿,禍延林木;城門失火,殃及池魚。〔池魚,人姓名。風俗通有池仲魚。城門失火,仲魚燒死,故諺曰:「城門失火,殃及池魚。」一曰:城門失火,汲城下之池水以救之,池涸則魚受其殃。〕橫使江、淮士子,荊、揚人物,死亡矢石之下,夭折霧露之中。

〈龍筋鳳髓判.卷二.主客二條〉:
  波斯崑崙等舶到,擬給食料,已前隱沒不付,有名無料虛破官物,請停。
  扶南雜種,安西諸國,跨險憑危,梯山航海,飛艎走浪,望鼠島而三休;大舶參雲,指麟洲而一息。鳶波象郡,萬舳爭先;烏滸狼荒,知艘競進;遊賊滿山,刑人半市。督郵從事,猶密興於私門;賢者聖人,尚潛行於暗室。飲德何負,徒發孔融之譏;淫具未除,終獲簡雍之誚。利存禁酒之法,害遠鬻酤之家。楚國亡猿,禍連林木;吳宮失燕,殃及樓臺。所喪全多,所存詎幾。理貴崇乎梗概,政無伺於禁虛,位人之方,居斯而已。

紂王用象牙筷子:參見箕子的預測。

紂王用象牙筷子最終導致殷朝滅亡、紂王被殺的結局。按照孫子在《孫子兵法》的記載,商紂王的奢侈不完全是自發的,而可能有姜太公等人設法運作的軌跡。一如吳亡夫差被文種算計一樣。

齊桓公好紫衣:

齊桓公喜歡穿紫色的衣服,結果造成全國的人都穿紫色的衣服。齊桓公不喜歡這種情況,於是向管仲求救,管仲也同樣用了「蝴蝶效應」的策略就把整個「歪風」導正了。
  西方的相關作法請參考《中西思維隨筆》。

〈韓非子.外儲說左上〉
  齊桓公好服紫,一國盡服紫,當是時也,五素不得一紫,桓公患之,謂管仲曰:「寡人好服紫,紫貴甚,一國百姓好服紫不已,寡人奈何?」管仲曰:「君欲何不試勿衣紫也,謂左右曰,吾甚惡紫之臭。於是左右適有衣紫而進者,公必曰:『少卻,吾惡紫臭。』」公曰:「諾。」於是日郎中莫衣紫,其明日國中莫衣紫,三日境內莫衣紫也。(補充:蝴蝶效應的標準流程。)

〈智囊全集.管仲〉:
  桓公好服紫,一國之人皆服紫。公患之,訪於管子。明日公朝,謂衣紫者曰:「吾甚惡紫臭,子毋近寡人。」於是國無服紫者矣。
  
〈智囊全集.王導〉:
  王丞相善於國事。初渡江,帑藏空竭,唯有練數千端。丞相與朝賢共制練布單衣。一時士人翕然競服,練遂踴貴。乃令主者賣之,每端至一金。
  〔馮述評〕
  此事正與「惡紫」對照。
  謝安之鄉人有罷官者,還,詣安。安問其歸資,答曰:「唯有蒲葵扇五萬。」安乃取一中者捉之。士庶競市,價遂數倍。此即王丞相之故智。

  參考書目《智囊全集》。

管仲利用齊桓公穿衣服掀起蝴蝶效應

  管仲既然能幫齊桓公解決紫衣的問題,自然而然的能看穿一國之君穿什麼衣服可能引起什麼樣的效應,從而利用這種效應來做出一些對國家有利的情況。因此可以說,管仲是最早的懂得如何操縱蝴蝶效應的智者、政治家。這裡僅舉一例,其他請參見《管子》一書。

  齊桓公說:「魯國、梁國對於齊國來說,就好像是路旁的莊稼、蜜蜂的尾螫、牙齒之有嘴唇一樣啊!現在我想要攻下魯國與梁國,要怎麼做才可以呢?」
  管仲回答說:「魯國與梁國的人民善於織綈,因此請主公率先穿著綈做的衣服,也命令左右穿著這種質料的衣服,最後百姓自然也就會隨著穿起這種質料的衣服了。此時主公再下令齊國不可自行生產這種質料,一定要仰仗於魯國與梁國,那麼魯國與梁國的人民就會放棄農事而去織綈了啊!」
  齊桓公說:「好。」便在泰山的南面做起綈服,十天後穿上了它。管仲便昭告魯國與梁國的商人說:「你們為我運來千匹的綈,賞賜你金子三百斤;運來一萬匹,就給黃金千斤。那麼即使魯國與梁國不對人民徵收賦稅,他的錢財用度也充足了啊!」魯國與梁國的君主聽到消息後,就教導他們的百姓織綈,十三個月之後,管仲派人前去魯國與梁國探查情況:魯國與梁國城中的人口多到使道路揚起塵土,十步之外就看不見對方,拖著鞋走路而腳跟相互跟隨,車輪相互碰撞,騎馬的只能列隊前進。管仲聽到消息後說道:「魯國與梁國可以攻下了啊!」
  齊桓公問:「那要怎麼辦呢?」
  管仲回答說:「主公應當穿著帛做的衣服,帶動百姓脫去綈服,並封閉關卡,不要與魯國與梁國互通使臣。」
  齊桓公說:「好。」十個月後,管仲又派人前往魯國與梁國探查情況:魯國與梁國的人民,都陷入了飢餓的情況之中,連緊急的賦稅也徵收不上來。魯國與梁國的君主,當即命令他們的百姓放棄織綈而致力於農耕,然而糧食是不可能在三個月內生產出來的。因此使得兩國的人民必須用每石一千錢的價格購買糧食,而齊國的所賣的糧食每石才十錢。兩年後,魯國與梁國的百姓歸附齊國的有十分之六;到了第三年,魯國與梁國的君主便請求歸順齊國了。(〈管子.輕重戊〉)


楚靈王好細腰:

  楚靈王喜歡小腰肢的女人,於是導致楚國全國的女人都節食起來,出現了許多吃不飽的人、眾多人臉上都出現了「飢色」!

〈管子.七臣七主〉:
  主好本,則民好墾草萊;主好貨,則人賈市;主好宮室,則工匠巧;主好文采,則女工靡。夫楚王好小腰,而美人省食;吳王好劍,而國士輕死。死與不食者,天下之所共惡也,然而為之者何也?從主之所欲也,而況愉樂音聲之化乎?

〈荀子.君道〉:
  請問為國?曰聞修身,未嘗聞為國也。君者儀也,民者景也,儀正而景正。君者槃也,民者水也,槃圓而水圓。君者盂也,盂方而水方。君射則臣決。楚莊王好細腰,故朝有餓人。故曰:聞修身,未嘗聞為國也。

〈韓非子.二柄〉:
  人主有二患:任賢,則臣將乘於賢以劫其君;妄舉,則事沮不勝。故人主好賢,則群臣飾行以要君欲,則是群臣之情不效;群臣之情不效,則人主無以異其臣矣。故越王好勇,而民多輕死;楚靈王好細腰,而國中多餓人;齊桓公妒而好內,故豎刁自宮以治內,桓公好味,易牙蒸其子首而進之;燕子噲好賢,故子之明不受國。故君見惡則群臣匿端,君見好則群臣誣能。人主欲見,則群臣之情態得其資矣。故子之託於賢以奪其君者也,豎刁、易牙因君之欲以侵其君者也,其卒子噲以亂死,桓公蟲流出戶而不葬。此其故何也?人君以情借臣之患也。人臣之情非必能愛其君也,為重利之故也。今人主不掩其情,不匿其端,而使人臣有緣以侵其主,則群臣為子之、田常不難矣。故曰:去好去惡,群臣見素。群臣見素,則大君不蔽矣。

〈尹文子.大道上〉:
  昔齊桓好衣紫,闔境不鬻異采;楚莊愛細腰,一國皆有饑色。上之所以率下,乃治亂之所由也。故俗苟沴,必為治以矯之;物苟溢,必立制以檢之。累於俗,飾於物者,不可與為治矣。

夏姬:參見叔向的預測。

夏姬的美貌對當時的歷史局勢造成了劇烈的破壞,根據歷史描述,當時因為她的緣故而造成了「殺三夫一君一子,亡一國兩卿」的結局。夏姬後來與楚國大臣巫臣私奔到晉國。楚王因為巫臣叛國私奔而滅了巫臣的族人。巫臣為了報復楚國,藉由晉國的力量,傳授吳國戰略、戰術,間接造成吳國壯大,成為日後吳國攻破楚國的遠因。夏姬與巫臣所生的女兒,與她母親一樣美麗,後來成為叔向的妻子,兩人生下了羊舌食我,羊舌食我最終導致叔向一族被滅!間接造成六將軍瓜分晉國,以及往後三大家族瓜分晉國(三家分晉)局面的形成,同時也是戰國形成七雄對峙局面的遠因。由此可見,夏姬對中國春秋戰國時期的影響,非常巨大,不亞於當時高明的政治家(如管仲、子產、晏嬰)、軍事家(如孫武、伍子胥、范蠡、吳起、孫臏),甚至尤有過之!

吳女爭桑:

吳國與楚國的兩個採桑女爭採桑樹葉子,最終引爆了吳、楚大戰。

〈吳越春秋.王僚使公子光傳〉:
  (王僚)九年,吳使光伐楚,拔居巢、鍾離。吳所以相攻者,初,楚之邊邑胛梁之女與吳邊邑處女蠶,爭界上之桑,二家相攻,吳國不勝,遂更相伐,滅吳之邊邑。吳怒,故伐楚,取二邑而去。

齊景公喜歡穿男子裝扮的女人

  與齊桓公喜歡穿紫色衣服相似。晏嬰用了與管仲相近的策略解決了這個問題。齊國歷史裡,管仲、晏嬰都是善於使用蝴蝶效應策略的人物,晏子最著名的例子就是「二桃殺三士」。相關例子都引如下,不再解釋:

〈說苑.政理〉:
  景公好婦人而丈夫飾者,國人盡服之,公使吏禁之曰:「女子而男子飾者,裂其衣,斷其帶。」裂衣斷帶相望而不止,晏子見,公曰:「寡人使吏禁女子而男子飾者,裂其衣,斷其帶,相望而不止者,何也?」對曰:「君使服之於內而禁之於外,猶懸牛首於門而求買馬肉也;公胡不使內勿服,則外莫敢為也。」公曰:「善!」使內勿服,不旋月而國莫之服也。

〈說苑.政理〉:
  齊人甚好轂擊相犯以為樂,禁之不止,晏子患之,乃為新車良馬出與人相犯也,曰:「轂擊者不祥,臣其察祀不順,居處不敬乎?」下車棄而去之,然後國人乃不為。故曰:「禁之以制,而身不先行也,民不肯止,故化其心莫若教也。」

〈晏子春秋.內篇諫下.景公養勇士三人無君之義晏子諫〉:
  公孫接、田開疆、古冶子事景公,以勇力搏虎聞。晏子過而趨,三子者不起。
  晏子入見公曰:「臣聞明君之蓄勇力之士也,上有君臣之義,下有長率之倫,內可以禁暴,外可以威敵,上利其功,下服其勇,故尊其位,重其祿。今君之蓄勇力之士也,上無君臣之義,下無長率之倫;內不以禁暴,外不可威敵,此危國之器也。不若去之。」公曰:「三子者,搏之恐不得,刺之恐不中也。」晏子曰:「此皆力攻勍敵之人也,無長幼之禮。」因請公使人少餽之二桃,曰:「三子何不計功而食桃?」公孫接仰天而歎曰:「晏子,智人也!夫使公之計吾功者,不受桃,是無勇也,士眾而桃寡,何不計功而食桃矣。接一搏猏而再搏乳虎,若接之功,可以食桃而無與人同矣。」援桃而起。
  田開疆曰:「吾仗兵而卻三軍者再,若開疆之功,亦可以食桃,而無與人同矣。」援桃而起。
  古冶子曰:「吾嘗從君濟于河,黿銜左驂以入砥柱之流。當是時也,冶少不能游,潛行逆流百步,順流九里,得黿而殺之,左操驂尾,右挈黿頭,鶴躍而出。津人皆曰:『河伯也!』若冶視之,則大黿之首。若冶之功,亦可以食桃而無與人同矣。二子何不反桃!」抽劍而起。
  公孫接、田開疆曰:「吾勇不子若,功不子逮,取桃不讓,是貪也;然而不死,無勇也。」皆反其桃,挈領而死。
  古冶子曰:「二子死之,冶獨生之,不仁;恥人以言,而夸其聲,不義;恨乎所行,不死,無勇。雖然,二子同桃而節,冶專其桃而宜。」亦反其桃,挈領而死。
  使者復曰:「已死矣。」公殮之以服,葬之以士禮焉。

狄侵齊,因晉喪

〈左傳.僖公三十年(前630年)〉:
  三十年,春,晉人侵鄭,以觀其可攻與否,狄間晉之有鄭虞也,夏,狄侵齊。
〈左傳.僖公三十三年(前627年)〉:
  狄侵齊,因晉喪也。
〈左傳.哀公七年(前488年)〉:
  七年,春,宋師侵鄭,鄭叛晉故也,晉師侵衛,衛不服也。

齊晉為盟國關係,因此晉國辦喪事,狄人趁機入侵齊國。

魯酒薄而邯鄲圍:

魯國貢獻給楚國的酒被嫌太薄了,於是引爆了楚國攻打魯國的戰爭。戰國初期最強大的魏國老早就想兼併三晉(韓、趙、魏),只是害怕楚國的干預而不敢貿然行動。於是魏國趁著楚國攻打魯國的時機,趁機發動大軍進攻趙國首都邯鄲。趙國不得已向齊國求救,最終引爆了齊、魏桂陵之戰。孫臏利用圍魏救趙等策略成功誘導龐涓放棄大軍急追齊軍,最終齊軍在桂陵設下埋伏,擊敗魏國。魏國從這一戰開始逐漸衰落,最終在另一場孫臏主導的馬陵之戰後,將戰國最強的霸主地位讓給了齊威王領導的齊國。孫龐鬥智的故事在此終結了,而整個國際形勢也被徹底改變了。
  相關故事可參見:《暗箭:孫龐鬥智》。
  其他故事可參考:《中西思維隨筆》:026.「闔閭的冰、勾踐的酒、唐太宗的羊湯」與「亞歷山大的水」

曹操幾句無關緊要的閒聊讓馬超與韓遂分裂了:

〈三國志.魏書.武帝紀〉:
  是時關中諸將疑繇欲自襲,馬超遂與韓遂、楊秋、李堪、成宜等叛。遣曹仁討之。超等屯潼關,公敕諸將:「關西兵精悍,堅壁勿與戰。」秋七月,公西征,〔一〕與超等夾關而軍。公急持之,而潛遣徐晃、朱靈等夜渡蒲阪津,據河西為營。公自潼關北渡,未濟,超赴船急戰。校尉丁斐因放牛馬以餌賊,賊亂取牛馬,公乃得渡,〔二〕循河為甬道而南。賊退,拒渭口,公乃多設疑兵,潛以舟載兵入渭,為浮橋,夜,分兵結營于渭南。賊夜攻營,伏兵擊破之。超等屯渭南,遣信求割河以西請和,公不許。九月,進軍渡渭。〔三〕超等數挑戰,又不許;固請割地,求送任子,公用賈詡計,偽許之。韓遂請與公相見,公與遂父同歲孝廉,又與遂同時儕輩,於是交馬語移時,不及軍事,但說京都舊故,拊手歡笑。既罷,超等問遂:「公何言?」遂曰:「無所言也。」超等疑之。〔四〕他日,公又與遂書,多所點竄,如遂改定者;超等愈疑遂。公乃與克日會戰,先以輕兵挑之,戰良久,乃縱虎騎夾擊,大破之,斬成宜、李堪等。遂、超等走涼州,楊秋奔安定,關中平。諸將或問公曰:「初,賊守潼關,渭北道缺,不從河東擊馮翊而反守潼關,引日而後北渡,何也?」公曰:「賊守潼關,若吾入河東,賊必引守諸津,則西河未可渡,吾故盛兵向潼關;賊悉眾南守,西河之備虛,故二將得擅取西河;然後引軍北渡,賊不能與吾爭西河者,以有二將之軍也。連車樹柵,為甬道而南,〔五〕既為不可勝,且以示弱。渡渭為堅壘,虜至不出,所以驕之也;故賊不為營壘而求割地。吾順言許之,所以從其意,使自安而不為備,因畜士卒之力,一旦擊之,所謂疾雷不及掩耳,兵之變化,固非一道也。」始,賊每一部到,公輒有喜色。賊破之後,諸將問其故。公答曰:「關中長遠,若賊各依險阻,征之,不一二年不可定也。今皆來集,其眾雖多,莫相歸服,軍無適主,一舉可滅,為功差易,吾是以喜。」
  〔一〕魏書曰:議者多言「關西兵彊,習長矛,非精選前鋒,則不可以當也」。公謂諸將曰:「戰在我,非在賊也。賊雖習長矛,將使不得以刺,諸君但觀之耳。」
  〔二〕曹瞞傳曰:公將過河,前隊適渡,超等奄至,公猶坐胡床不起。張郃等見事急,共引公入船。河水急,比渡,流四五里,超等騎追射之,矢下如雨。諸將見軍敗,不知公所在,皆惶懼,至見,乃悲喜,或流涕。公大笑曰:「今日幾為小賊所困乎!」
  〔三〕曹瞞傳曰:時公軍每渡渭,輒為超騎所衝突,營不得立,地又多沙,不可築壘。婁子伯說公曰:「今天寒,可起沙為城,以水灌之,可一夜而成。」公從之,乃多作縑囊以運水,夜渡兵作城,比明,城立,由是公軍盡得渡渭。或疑于時九月,水未應凍。臣松之按魏書:公軍八月至潼關,閏月北渡河,則其年閏八月也,至此容可大寒邪!
  〔四〕魏書曰:公後日復與遂等會語,諸將曰:「公與虜交語,不宜輕脫,可為木行馬以為防遏。」公然之。賊將見公,悉于馬上拜,秦、胡觀者,前後重沓,公笑謂賊曰:「汝欲觀曹公邪?亦猶人也,非有四目兩口,但多智耳!」胡前後大觀。又列鐵騎五千為十重陳,精光耀日,賊益震懼。
  〔五〕臣松之案:漢高祖二年,與楚戰滎陽京、索之間,築甬道屬河以取敖倉粟。應劭曰:「恐敵鈔輜重,故築垣牆如街巷也。」今魏武不築垣牆,但連車樹柵以扞兩面。
  冬十月,軍自長安北征楊秋,圍安定。秋降,復其爵位,使留撫其民人。〔一〕十二月,自安定還,留夏侯淵屯長安。
  〔一〕魏略曰:楊秋,黃初中遷討寇將軍,位特進,封臨涇侯,以壽終。
  十七年春正月,公還鄴。天子命公贊拜不名,入朝不趨,劍履上殿,如蕭何故事。馬超餘眾梁興等屯藍田,使夏侯淵擊平之。割河內之蕩陰、朝歌、林慮,東郡之衛國、頓丘、東武陽、發干,鉅鹿之廮陶、曲周、南和,廣平之任城,趙之襄國、邯鄲、易陽以益魏郡。
  冬十月,公征孫權。

李世民一句話讓東西突厥分裂:

武德七年(624年),七月。
  東突厥頡利可汗和突利可汗率領全部人馬,入侵唐朝。李淵派遣李世民率領軍隊前去抵禦他們。
  八月十二日,雙方在五隴阪相遇。雙方正要交戰前,李世民知道兩位可汗表面上一起合作,內心裡卻懷疑彼此,因此打算採用心理戰對付他們。於是李世民只率領數位騎兵就出了唐朝軍隊的陣地,來到了敵人軍隊面前,對他們說:「為何不顧念以前香火(結盟為兄弟)的話,卻來侵犯我們?」
  頡利看見李世民只率領幾位騎兵就來到他們軍隊前面,又聽到他說的關於「香火」的說法,於是便私下懷疑突利可汗與李世民暗中勾結,因此便派遣使者前來對李世民說:「大王不需要顧慮,我沒有惡意,更想要與大王私下商議事情啊!」於是頡利就退兵了。
  東突厥內部從此開始分裂。突利可汗暗中與唐朝聯絡,最後與頡利可汗決裂。
  貞觀四年(630年)。李世民派遣李靖趁夜晚襲擊位於陰山的東突厥軍隊駐紮地,俘虜了頡利可汗,東突厥汗國便滅亡了。
  東突厥滅亡後,唐朝將東突厥領地劃入了自己的版圖。這年五月,李世民讓突利可汗擔任順州都督。隔年,突利可汗想要去朝廷拜見李世民,但在到達并州時就病死了。
  關於李世民的相關預測,可見:預測的哲學:李世民


國際政治經濟學中的歷史例子




當代新聞

2013.3.22:「中國市場需求驅使墨西哥漁民狂撈海參」(KARLA ZABLUDOVSKY 報道 2013年03月22日)

朔雪寒評論:由於中國人口基數太大了,一些人的飲食習慣都能影響到數萬公里外的國家的人民的行為,海參之後的是羊肉。


2016.3.31:葉問三引爆的問題。

朔雪寒評論:一部電影能引爆的事情太多了!歷史上有多部電影都曾經對社會、政治、人心造成了很大的影響。葉問三這部電影的影響是引爆了一場經濟問題。


朔雪寒評論:2016年,中國人愛吃羊肉導致日本校服漲價。這是個蝴蝶效應無疑。但我們得先釐清,為何以前的中國人不多吃羊肉而現在的中國人多吃羊肉呢?是因為中國人口變多了,因此吃羊肉的比例不變的情況下造成了日本養殖業或中國周邊國家的養殖業更改了養殖的牲畜、物種?或者是出現了什麼事件導致人們更多的吃羊肉呢?個人找到了幾個可能引爆蝴蝶效應的關鍵事件:
  一、根據上行下效、模仿的人性通則,這幾年裡大陸領導人或大陸高科技業者都有吃羊肉的新聞,這可能成為一個引爆蝴蝶效應的主要源頭。因為只要這些人能影響百分之幾甚至千分之幾、萬分之幾的人口的飲食狀態或吃羊肉的頻率,便具備足夠影響日本養殖業的效果。以下是相關新聞的剪輯:

2014年1月26日,习近平在内蒙古军区边防某团一连食堂排队就餐。羊肉泡馍、肉夹馍以及“biang biang面”,几样陕西家常饭菜,19日成为中国媒体热点。
世界互联网大会:大佬们拼桌吃羊肉面
2015年12月17日 09:38来源:央广网
  12月16日至18日,以“互联互通、共享共治,共建网络空间命运共同体”为主题的第二届世界互联网大会在乌镇举行,全球互联网行业将再次进入一年一度的“乌镇时间”。在开会间隙,参会的互联网大佬们不忘品尝乌镇当地美食,图为12月16日中午排队拼桌吃乌镇羊肉面的大佬们。
2016.4.11:「中國人太愛吃火鍋 產毛羊養殖減少讓日本校服漲價啦!」(ETtoday)
「中國觀光客出國到日本「爆買」產生巨大的影響力,然而現在還有日媒指出,中國人太愛吃火鍋,讓羊肉需求大增,導致用來生產學生校服羊毛的羊養殖量大幅減少,因此校服價格調漲約新台幣300至900元。……報導提到,中國是世界最大的羊肉進口國,但是該國因為過度放牧而沙漠化,使得生產供不應求,大量從外國進口,又近年來中國人熱愛吃火鍋,對羊肉需求量大增,2014年中國的羊肉進口量約33萬公噸,過去5年來成長了3倍、占世界總量3成。東京資源暨糧食問題研究所及日本羊毛生產協會便指出,中國人「爆食」羊肉,讓農民轉為養殖肉羊、減少綿羊養殖量,是導致織品價格上漲的原因之一。」


  二、養豬戶大增。養殖業有些共通的地方,如果要養肉羊(取肉),可能有幾種可能:
  1.當然原本養肉羊的擴大養殖是一個最可能與普遍的方式。
  2.原本養綿羊(取毛)的做了一點變更就能順利養羊。(不管日本是進口還是自產都會因此受到影響。)
  3.其他養殖業者做了比較大的改變,放棄原本所養的牲畜而改養羊。
  4.新的人力加入養殖業養殖肉羊。
  5.其他肉類變貴改變了部分人的飲食習慣。(這是一種相對的,譬如豬肉變貴後不一定比羊肉貴,但可能就會造成部分以前不吃羊肉的人多吃了點羊肉。幾億人多吃一點,就很可怕了!)

  從這裡我們不難推估,養豬戶的大增可能會吸收掉一些養羊戶,造成供給減少。至於供給為何不能回復,請見相關新聞:

豬農虧損離場中國或成全球最大豬肉進口國
【阿波羅新聞網2016-04-02讯】
  中國豬肉價格近期大幅上漲,但在早前豬肉價處低位時,大陸不少養豬戶已退出市場,使豬肉產量下跌。作為全球最大的豬肉生產國和消費國,有指中國今年將大量進口豬肉,可能超越日本成為全球最大的豬肉進口國。
  據外國傳媒報道,早前中國豬肉價格偏低,加上當局推出了嚴格的環保新規,規模較小的養豬農戶因利潤銳減而轉行,單單去年就有約500萬個養豬戶離場。山東一養豬合作社的小規模養豬戶稱,他們沒有擴張規模,結果虧損累累,“這一行業不適合我們這種規模的養殖戶,適合大規模養殖戶”。
  中國年產5400萬噸豬肉,小型養豬戶占產量一半,小規模的豬農轉行,使豬肉供應量大減,亦意味著中國需更依賴外國進口的豬肉。分析指,中國今年豬肉進口量或首次突破100萬噸,較去年的77.7萬噸至少高出28%。德國、美國和巴西等主要豬肉出口國的農戶將受惠。
  分析又指,養豬戶放棄養殖,使種豬的數量大幅減少,抑制了中國重建存欄量的能力,預料大陸需耗時一年重建存欄量,這將使今年中國的豬肉價格居高不下。

大陸豬肉價格高漲養豬戶惜售擬擴產
2016年03月23日16:21中央社
  中國大陸豬肉價格持續上漲,近日達到歷史高點,大陸國家發改委19日還發出黃色預警,警告生豬價格將很快開始下跌,但豬肉價格卻並未應聲下跌,反而持續走高。
  中通社報導,大陸22日生豬均價已達每公斤人民幣18.89元,而去年同期僅約每公斤12元,今年將是大陸養豬戶的「金豬年」,不少養豬戶已經開始惜售,等待更好價錢。
  報導說,豬肉價格持續上漲,大陸國家統計局數據顯示,2月居民消費價格年增2.3%,其中豬肉價格上漲25.4%。專家預計,今年豬糧比、頭均盈利等指標都將達歷史新高,熱潮有望持續全年。
  報導引述搜豬網首席分析師馮永輝表示,今年情況可能打破豬市多項歷史紀錄,而由於玉米、豆粕等飼料價格下跌,又使得仔豬、豬糧比、頭均盈利都到達歷史新高。
  國泰君安農業分析師王乾指出,豬價上漲主要原因是前一段低谷期大量養豬戶遭到淘汰、去產能所致,江浙地區嚴厲的環保執法力度下,許多豬場也關停。
  不過,豬肉一天一價,使養豬業開始惜售,可能加劇豬價的波動。山東濰坊市養豬戶姜亦壽就表示,他的3個豬場有6000多頭肥豬馬上就能出售了,但他捨不得賣,希望等待更好的時機;豬肉少、價格高,也讓不少養豬戶打算進一步擴大規模。


  制止方式:羊肉火鍋摻了鴉片嗎啡的報導。「日本校服漲價」的新聞出現後,不久就出現了羊肉火鍋摻了鴉片、嗎啡的報導(以前就有類似的報導),這些報導只要能影響一部分的人吃火鍋,就可以讓吃羊肉的人口減少,從而「終止」效應繼續發酵!果真效應終止了,需求就減少了,那些改行養殖肉羊的養殖業者就可能面臨虧損的境地。


2017年6月28日:「10 年來口香糖銷量下滑 15%,結果都是因為 iPhone」
「根據市場調查機構 Euromonitor International 的統計數據顯示,自 2007 年第 1 代 iPhone 上市以來,美國的口香糖銷量 10 年下滑了 15%。分析其原因,也就是過去超市的收銀台四周,一直以來都是口香糖的主要銷售點。消費者在排隊等待結帳時,經常會四處張望,這很容易引發「衝動型」購物,而口香糖就是這型購物最主要的銷售產品。」(科技新報)


連鎖效應


以下幾則都屬於連鎖反應,但因為造成連鎖反應的事件不能算小,因此不是蝴蝶效應。只是因為與蝴蝶效應的差別只在於初始事件的大小,因此放在這裡以供參考。

〈韓非子.飾邪〉:
  古者先王盡力於親民,加事於明法。彼法明則忠臣勸,罰必則邪臣止。忠勸邪止而地廣主尊者,秦是也。群臣朋黨比周以隱正道、行私曲而地削主卑者,山東是也。亂弱者亡,人之性也。治強者王,古之道也。越王勾踐恃大朋之龜與吳戰而不勝,身臣入宦於吳,反國棄龜,明法親民以報吳,則夫差為擒。故恃鬼神者慢於法,恃諸侯者危其國。曹恃齊而不聽宋,齊攻荊而宋滅曹。荊恃吳而不聽齊,越伐吳而齊滅荊。許恃荊而不聽魏,荊攻宋而魏滅許。鄭恃魏而不聽韓,魏攻荊而韓滅鄭。今者韓國小而恃大國,主慢而聽秦魏、恃齊荊為用,而小國愈亡。故恃人不足以廣壤,而韓不見也。荊為攻魏而加兵許、鄢,齊攻任扈而削魏,不足以存鄭,而韓弗知也。此皆不明其法禁以治其國,恃外以滅其社稷者也。


2016年5月19日:「從雪糕漲價6毛錢看日本的經濟困境」

「赤城乳業上次調價是在四分之一個世紀以前。荻原文雄透露,公司近七八年來一直在討論漲價的事。他說,原材料成本的上升最終迫使赤城上調了售價。比如,中國加嚴了對伐木的限制,公司不得不使用價格更昂貴的俄羅斯木材來製作雪糕棒。」(紐約時報中文網)


2017年10月30日:「小相機被手機取代 Nikon關無錫廠」

「由於智慧型手機普及且功能不斷升級,小型數位相機市場需求減少,日本尼康(Nikon)公司今天宣布,關閉位於中國大陸江蘇省無錫市的一家子公司。新華社報導,尼康發表新聞公報說,位於無錫的尼康光學儀器(中國)有限公司開工率明顯下降,繼續生產非常困難,因此決定從即日起停止這家公司的生產。尼康光學儀器(中國)有限公司成立於2002年6月,員工近2300名,主要從事數位相機和相機元件製造。尼康關閉無錫廠後,將集中精力生產單眼相機等高附加值產品。」(中央社)

2019年:「全球大量灰鯨異常死亡!磷蝦油殘害難辭其咎」、「『磷蝦油』不是灰鯨殺手卻吞噬了北極生態圈
由於近年來「磷蝦油」被吹成了保健神品,需求量暴增之下,大量捕撈之後。灰鯨因為食物不足(磷蝦)而大量死亡。極地生態圈正在崩壞之中!「磷蝦是最低層的生產者,牽一髮動全身,人類過度捕撈商業用磷蝦,一定會影響海洋生態鏈。尤其有些鯨豚類主食只有磷蝦,沒有其他食物可以替代,像是藍鯨就需要進食大量磷蝦為生,一旦磷蝦數量減少,勢必會受到威脅。」拒吃「磷蝦油」、禁止亂丟垃圾,從你我開始做起!

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  1. 次相關新聞:http://www.chinatimes.com/realtimenews/20180720004140-260405

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    1. https://mp.weixin.qq.com/s/Ew3GfwNSzF9vWgytEhbqlw?fbclid=IwAR393c6F_HziMFShzPbxEm87U4UEoHHZcjExFmm2PT9ld4t7QJFSmfGIwCk

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  2. 冒昧請教,所引〈韓非子.外儲說左上〉一文:
      公必曰:「少卻,吾惡紫臭。」公曰:「諾。」
    此處齊桓公連二曰,是否摘文有誤?

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    1. 多謝指出問題,是沒留意到的標點錯誤。已修正標點。原文無誤!一個是管仲教齊桓公說,一個是齊桓公說好!

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