《中西思維隨筆》：012.「吳起殺材士」與「曼柳斯砍獨子」

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　　前篇提到了吳起殺材士的例子，主要在表現其對付不受管教者的面向。這一篇則談談這個例子的另一個面向，也就是對付一個不受命令約束的人，即使他有功勞，也該殺。因此那些沒有功勞的例子，譬如晉文公斷自己的寵臣顛頡之脊、司馬穰苴斬齊景公寵臣莊賈、孫武斬吳王愛姬兩名，就不在這個例子談了。

　　因此先複習一下，吳起斬材士的故事。
　　有一次，吳起率軍與秦國軍隊交戰，尚未發布進攻的指令，一個勇士受不了自己的勇敢，未等命令，就自己衝出去砍了兩顆敵人的首級回來。吳起馬上叫軍吏把他抓去砍了，軍吏勸諫吳起說：「這個人是材士（有才華的士人）啊！不可斬啊！」吳起回答：「他確實是個材士啊！但這卻不是我的命令啊！」便把他砍了。

　

　　西方的例子，有過之而無不及。有「專橫者」稱號並曾於前363年擔任羅馬獨裁官（Dictator）的曼柳斯（Lucius Manlius Capitolinus Imperiosus），有一次他的兒子在外面戰勝而回，結果曼柳斯不僅未稱讚他，甚至把他抓起來，就當著軍隊的面，把他斬了。原因很簡單，因為他與敵人作戰這件事，違背了曼柳斯的命令。

　　吳王闔閭的弟弟夫概王看到這個例子，應該慶幸才對。因為春秋末年，吳伐楚一戰，吳王闔閭謹慎小心，一次面對楚軍，不敢驟然進攻，夫概王偷換了「將在軍，君令有所不受」的概念，於是違背吳王的命令帶兵出擊，結果大敗楚軍。顯然，由於吳伐楚後來勝利了，因此夫概王也沒受到懲處，甚至最後還反叛吳王，趁吳國大軍在外時，回到吳國篡位為王了。

　　關於因為自己的兒子違法而自願犧牲他的事件，戰國時代也有一個例子。秦惠王時期，有一次墨家鉅子腹䵍的兒子在秦國殺了人，依照秦國的法令，其罪當死。秦惠王由於還要借重墨家的力量，因此打算開恩破例，想把腹䵍的兒子放了。誰知腹䵍予以拒絕，原來不僅依據秦國的法律，他兒子該死，就是按照墨家的法律：「殺人者死，傷人者刑。」他的兒子也該死。因此秦惠王雖然把他放了回來，腹䵍還是把他殺了。

　　關於這種違背了法律，即使是父親也不能放過兒子、即使是兒子也不能放過父親說法，尉繚子並曾提過：「今百人一卒，千人一司馬，萬人一將，以少誅眾，以弱誅疆。試聽臣言，其術足使三軍之眾，誅一人無失刑，父不敢舍子，子不敢舍父，況國人乎？」（〈尉繚子．制談〉）其中曼柳斯與腹䵍的作法，儼然就是尉繚子所說「父不敢舍子，子不敢舍父」的註腳了。
　　

附註：
　　秦惠王時期（前356年至前311年），正是張儀、司馬錯嶄露頭角之時。《暗箭》下「威震天下」裡，張儀與孫臏也有一戰，秦國大敗，逼使秦惠王拜服稱臣、張儀丟掉相位，這一戰也徹底確立了齊國的超級強權的地位。

參考資料：

《左傳》
〈尉繚子．武議〉
〈謀略．卷四．第一章．40〉
〈呂氏春秋．去私〉：
　　墨者有鉅子腹䵍，居秦，其子殺人，秦惠王曰：『先生之年長矣，非有它子也，寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也。』腹䵍對曰：『墨者之法曰：「殺人者死，傷人者刑」，此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者，天下之大義也。王雖為之賜，而令吏弗誅，腹䵍不可不行墨者之法。』不許惠王，而遂殺之。子，人之所私也，忍所私以行大義，鉅子可謂公矣。