設計哲學：古今武器的分類概念與設計思想淺談（上）

　　最近殲20試飛成功，不免讓我想寫一篇關於武器設計思想與創意的文章。
　　關於武器的設計思想與創意，可分為兩方面來談，一是區分武器用途的分類概念，一是武器的設計思想。
　　先說武器用途的分類概念。
　　國際關係學者羅伯特．傑維斯（Robert Jervis）在1978年的一篇論文中將軍事能力區分為「攻勢」與「守勢」兩種類型，並以為此分類可以解決國際關係中「安全困境（Security Dilemma）」問題。1980年代，國際關係學者對傑維斯的想法，持續展開研究，分從概念、策略與歷史經驗探討該分類與國際安全的關係。冷戰結束後，隨著國際環境改變的衝擊，若干現實主義學者將新現實主義的主張結合攻守理論的觀點，形成較具彈性與溫和色彩的守勢現實主義。然而守勢現實主義被人詬病的缺點在於，如何對「攻勢（進攻性）、守勢（防禦性）」武器與政策進行界定的問題。畢竟即使是冷兵器時代的盾牌，看似絕對的防禦性武器，但是當一個士兵手頭上只剩下盾牌時，這個盾牌也可能轉為他的進攻性武器（心理學稱此非正常用途為突破「心像」），遑論其他武器了。

電影：美國隊長（Captain America），毫無疑問，他的盾牌也是他的武器。

但事實上，傑維斯的這種「武器分類概念」，其實早在至少二千五百年前的中國就已經出現了。
　　〈周禮．冬官考工記〉：
　　廬人為廬器。戈柲六尺有六寸。殳長尋有四尺。車戟常。酋矛常有四尺，夷矛三尋。凡兵無過三其身，過三其身，弗能用也；而無已，又以害人。故攻國之兵欲短，守國之兵欲長。攻國之人眾，行地遠，食飲飢，且涉山林之阻，是故兵欲短；守國之人寡，食飲飽，行地不遠，且不涉山林之阻，是故兵欲長。
　　其中「攻國之兵」就是所謂的「攻勢武器」，「守國之兵」就是所謂的「守勢武器」。並且《周禮》的作者或者他所據以論述的理論依據之創始人，也提出了何以「攻國之兵欲短，守國之兵欲長」的理由！這裡由也很符合人性，就是進攻性國家的武器，由於人口多（其成為攻國的重要原因），士卒必須拿著它們跋涉山林、長途行走，以對其他國家發動進攻，加上路途上士卒吃軍糧、喝水有不能吃飽喝足的問題，因此應該設計的短一點；防禦性國家的武器，因為本身人口較少（其成為守國的重要原因），士卒在國內足以吃飽喝足，行走的地方不遠（譬如救援自己國家的其他城池），加上多數不用跋涉山林、險阻，因此應該設計的長一點。長一點，當然有「一寸短，一寸險」的考量在其中。
　　當然，說傑維斯沒看過《周禮》，因此不存在剽竊概念的問題，是比較可信的！因為現今多數國際關係理論專家對此也一無所知！（多數此領域的教授、專家、權威對中國古代經典尚且未曾讀過，何況這種冷門的古籍。就我曾經讀過的某大學研究所教授而言，有連《孫子兵法》都未通讀過，卻已在侃侃而談何謂戰略的。連本業的《孫子兵法》都沒看過，遑論其他書籍了！）
　　接著來談談古代的武器設計。
　　多數人（包含一些軍事院校畢業的「正統」軍人）並不清楚，現今許多的先進武器，其原初的設計思想與雛形，其實都來自古代中國，譬如「火箭」。
　　以下我僅舉幾個例子，做簡單的介紹。
　　「火箭」類：
　　附註：
　　關於將武器分為防禦性、進攻性武器的其他說法可見〈公羊傳．僖公二十一年〉，其中提到了「設守械而守國」，有「守械」的說法。魯僖公二十一年，當前639年。
　　〈公羊傳．僖公二十一年〉：
　　（經）楚人使宜申來獻捷。
　　（傳）此楚子也，其稱人何？貶。曷為貶？為執宋公貶。曷為為執宋公貶？宋公與楚子期以乘車之會，公子目夷諫曰：「楚，夷國也，強而無義，請君以兵車之會往。」宋公曰：「不可。吾與之約以乘車之會，自我為之，自我墮之，曰不可。」終以乘車之會往，楚人果伏兵車，執宋公以伐宋。宋公謂公子目夷曰：「子歸守國矣。國，子之國也。吾不從子之言，以至乎此。」公子目夷復曰：「君雖不言國，國固臣之國也。」於是歸設守械而守國。楚人謂宋人曰：「子不與我國，吾將殺子君矣。」宋人應之曰：「吾賴社稷之神靈，吾國已有君矣。」楚人知雖殺宋公，猶不得宋國，於是釋宋公。宋公釋乎執，走之衛。公子目夷復曰：「國為君守之，君曷為不入？」然後逆襄公歸。惡乎捷？捷乎宋。曷為不言捷乎宋？為襄公諱也。此圍辭也，曷為不言其圍？為公子目夷諱也。
　　〈宋史．兵志．器甲之制〉：
　　器甲之製其工署則有南北作坊，有弓弩院，諸州皆有作院，皆役工徒而限其常課。南北作坊歲造塗金脊鐵甲等凡三萬二千，弓弩院歲造角巴弓等凡千六百五十餘萬，諸州歲造黃樺、黑漆弓弩等凡六百二十餘萬。又南北作坊及諸州別造兵幕、甲袋、梭衫等什物，以備軍行之用。京師所造，十日一進，謂之「旬課」。上親閱視，置五庫以貯之。嚐令試床子弩於郊外，矢及七百步，又令別造步弩以試。戎具精致犀利，近代未有。
　　開寶三年五月，詔：「京都士庶之家，不得私蓄兵器。軍士素能自備技擊之器者，寄掌本軍之司；俟出征，則陳牒以請。品官準法聽得置隨身器械。」時兵部令史馮繼升等進火箭法，命試驗，且賜衣物、束帛。
　　淳化二年，申明不得私蓄兵器之禁。
　　至道二年二月，詔：先造光明細鋼甲以給士卒者，初無襯裏，宜以䌷裏之，俾擐者不磨傷肌體。
　　咸平元年六月，禦前忠佐石歸宋獻木羽弩箭，箭裁尺餘，而所激甚遠，中鎧甲則竿去而鏃存，牢不可拔。詔增歸宋月奉，且補其子為東西班侍。
　　三年四月，神騎副兵馬使焦偓獻盤鐵槊，重十五斤，令偓試之，馬上往複如飛，命遷本軍使。八月，神衛水軍隊長唐福獻所製火箭、火球、火蒺藜，造船務匠項綰等獻海戰船式，各賜緡錢。先是，相國寺僧法山，本洺州人，強姓，其族百口，悉為戎人所掠。至是，願還俗隸軍伍以效死力，且獻鐵輪撥，渾重三十三斤，首尾有刃，為馬上格戰具。詔補外殿直。
　　五年，知寧化軍劉永錫製手炮以獻，詔沿邊造之以充用。