孫子兵法中翻英與谷歌自動翻譯00012

　　最近一直在忙著「超自然輸入法」的收尾階段，其實無暇顧及於此。估計接下來的半個月或更忙。因此今天寫一篇交代一下。
　　生、死、輪迴。
　　「預知、預測」未來一個重要目的是趨吉避凶，因此關於被預測者的生與死、被預測家族的興盛與衰弱、被預測國家的崛起與滅亡，便是其中最被關注的一塊。在整個《預見未來》的智者群中，預測一個人的死亡或滅亡（滅亡通常伴隨著死亡之外的事情，譬如一個人導致一個家族、一個國家的消落等。），更是常見的例子。有些是預測一個人何時死亡！有些是預測一個人能不能得善終！有些則是預測一個人是否會遇到災難！預測的手法，非常多樣，從一個人的生理狀態（如華佗）到一個人的行事作風（如子貢），以致於純然的以命理、相術進行預測（如管輅），這些例子都不少見。
　　比較有名的例子，大概是子貢預測魯定公的死亡，孫臏預測龐涓的死期、死地，司馬懿預測諸葛亮將死等等。很多是大家耳熟能詳的，很多則顯得陌生。這其中也有值得一談的現象，譬如叔孫豹預言了慶封的死期，但卻是季札預測了叔孫豹的死期！岑文本預測了馬周的死期，但卻是唐太宗預測了岑文本的死期！這體現出了預測者本身並非全能的一個普遍現象。有些知道自己必死，也坦然面對，甚至指導對手如何殺死自己！（也就是別歹戲拖棚了）
　　其實還蠻精采的！因此，第一冊《預見未來》，筆者就以預測個人的生死的例子作為開端！大概也就十個單元一個小冊。每一冊都有一個篇名或卷名，因此這一卷可以稱為「彩蛋篇」。
　　關於生死，《孫子兵法》也有兩則相關的譯文：
一、
　　終而復始，日月是也；死而復生，四時是也。（《‪#‎孫子兵法‬》〈‪#‎勢‬〉）
　　（奇、正）結束了又再開始，就像日、月的交替轉換；死去了又再出生，就像四季的輪替循環。（白話翻譯）
　　Google中翻英：The end of the beginning again, just like the day, month alternating conversion; died born again, just like the seasons rotation cycle.
　　For they end and recommence; cyclical, as are the movements of the sun and moon. They die away and are reborn; recurrent, as are he passing seasons.（‪#‎SamuelB‬. Griffith）
　　Google英翻中：對於他們結束和重新開始;週期性的，因為是太陽和月亮的運動。他們死了和重生;反复發作，因為他是路過的季節。
　　 like the sun and moon, they end but to begin anew; like the four seasons, they pass away to return once more.（‪#‎Lionel‬ Giles）
　　Google英翻中：像太陽和月亮，他們最終只能重新開始;像四季，他們去世返回一次。
二、
　　五行無恒勝，四時無常立；日有短長，月有死生。（《#孫子兵法》〈‪#‎實虛‬〉）
　　五行沒有永遠取勝的一方，四季沒有總是停留在某一季；日照的時間有長有短，月亮的形狀有盈有虧。（一切都是變化著的。）（白話翻譯）
　　Google中翻英：Five party do not always win seasons do not always stay in a certain quarter; sunshine time have long or short, the shape of the moon has a surplus or lose. (Everything is changing.)
　　Of the five elements, none is always predominant; of the four seasons, none lasts forever; of the days, some are long and some short, and the moon waxes and wanes.（#SamuelB. Griffith）
　　Google英翻中：五行的，沒有始終佔主導地位;四季，沒有永遠持續;的日子，有些是長和短一些，月亮蠟和減弱。
　　The five elements (water, fire, wood, metal, earth) are not always equally predominant; the four seasons make way for each other in turn. There are short days and long; the moon has its periods of waning and waxing.（#Lionel Giles）
　　Google英翻中：五行（水，火，木，金，土）並不總是同樣優勢;四季讓位給對方反過來。有天短長;月亮有減弱和打蠟，其週期。

　　關於「生、死」，語言在演進的過程中，在一些新的概念還未明晰之前，往往人們會用一些舊有的概念來替換。有時候，則是基於文學修辭的因素，而使用了一些比較生動的說法。因此「死、生」也可以理解、翻譯為「消失、出現」。四季、月亮都是如此，消失了，又出現，就像死去了又重生一般！
　　生、死、輪迴！無止無盡！

孫子兵法中翻英與谷歌自動翻譯00010

　　清「明」節快到了，我們把〈#火攻〉篇做個結束吧。清明節，是我喜歡的節日之一，因為這個節日提醒我們要：飲水思源！
　　〈#火攻〉講些什麼？那些古代的用兵知識，對於現代的社會、不同的領域有些什麼作用？當讀者開始這麼思考古代兵法時，就已經開啟了學好它的那道門。火，其實就是一種武器。它可以用來消滅敵人的有生力量、毀滅敵人的物資、擾亂敵人的秩序。因此〈火攻〉篇首先告訴讀者，要攻擊哪些目標！而不是隨意的攻擊、漫無目的的放火。
　　「火」受制於「風」，因此要把火攻玩好，就必須掌握天候、看準時機。否則等沒風的時候才來放火，或者處在下風卻放火，那結果都不會太好。
　　那麼用火攻擊敵方時，整個互動過程有哪些常見的問題、現象、規律，怎麼應對、掌控、利用？這便是孫子接下來要講的。
　　最後一段，是孫子從火攻聯想到了戰爭。不僅戰爭像火、怒火也像火，而戰火可能由怒火點燃。但戰爭不是兒戲，人被火燒死了、國家被火燒毀了，都無法再回復到以前的狀態了。因此孫子最後告誡君主、將帥，不要因為自己的怒火而點燃戰火。
　　而《左傳》的一句關於「火」的名言，更是傳頌千古：「夫兵猶火也，弗戢，將自焚也。」玩火卻不懂得分寸，很容易就燒傷自己。
　　此外，從這段日子貼上來的自動翻譯的成果看來，其實如果以「感覺」而論，個人認為並沒有比五年前好多少，甚至退步了。但事實上，整個世界的數據量每天都在海量的增加，因此也可見筆者之前所陳述的一個觀點，那就是大數據的方法有其侷限性（當然每一種方法都可能有局限性，這裡針對的是那些把大數據大吹特吹的人的論點）。此外，自動翻譯的成果也可能反過頭來影響自動翻譯的品質，因此，如果谷歌未來的演算法沒有產生大的變革的話，一個好的自動翻譯的品質，恐怕很難讓人期待。尤其在我們看到微軟之前在手機發佈會時，炫耀了一段即時翻譯、即時語音合成（類似不可能的任務裡面合成敵人聲音的技術，但讓說英文的人得以用他自己的語音說出翻譯好的中文。），如果真的要大規模檢驗的話，恐怕也是靠不住的。（對於Bing的翻譯成果，可見「中文魔方」的部份探索。嚴格說來，谷歌的技術還是領先很多。）

　　以下：

　　火攻，必因五火之變而應之。火發於內，則軍應之於外。火發，其兵靜而勿攻，極其火央，可從而從之，不可從而止之。火可發於外，無待於內，以時發之。火發上風，無攻下風。晝風久，夜風止。凡軍必知五火之變，以 數守之。故以火佐攻者明，以水佐攻者強。水可以絕，不可以奪。（《#孫子兵法》〈#火攻〉）
　　使用火攻的時候，一定要憑藉著五種火勢的變化而做出相應的行動。這五種火勢的變化是指：
　　（一）如果是從敵人的內部發動火攻，那麼軍隊就在外面發動進攻，做為接應。
　　（二） 火攻發動了，敵軍卻很安靜，那就先不要攻擊他，等火勢擴大到極限後，可以追擊就追擊，不可以追擊就停止。
　　（三）火攻可以從敵人外部發動，就不要等待從敵人內部發動，憑藉時機來決定發火的時間。
　　（四）火攻在上風處發動，就不要攻擊在下風處的敵人。
　　（五）白天的風如果吹得久，夜晚的風往往就會停止。凡是軍隊的統帥一定要知道這五種火攻的變化，用規律來掌控它。所以用火來輔助攻擊的將帥顯示出「明亮」的特質，用水來輔助攻擊的將帥顯示出「堅強」的特質。水攻可用來阻絕敵方，但不可用來奪取敵方的物資。（白話翻譯。）

　　Google中翻英：
When using a fire attack must be by virtue of the fire and made ​​five changes accordingly. The five changes in the fire means:
(A) if it is to launch an internal fire attack from the enemy, then the army launched an offensive on the outside, as collusion.
(B) Fire Attack launched, the enemy is very quiet, it is the first not to attack him, and so the spread of fire to the limit, you can chase on the chase, not chase it stops.
(C) Fire will be launched from an external enemy, do not wait for the launch from the enemy, with the opportunity to determine the ignition time.
(D) Fire Attack upwind launch, do not attack the enemy downwind.
(E) If the wind blew a long day, the night wind often stops. Any military commander must know these five Huogong change, using the law to control it. Therefore, the use of fire marshals to assist the attack showed "bright" character, generals water to aid the attack showed "strong" character. Water can be used to block the enemy's attack, but can not be used to capture the enemy's supplies. (Vernacular translation.)

　　Now in fire attacks one must respond to the changing situation.
When fire breaks out in the enemy's camp immediately co-ordinate your action from without. But if his troops remain calm bide your tie and do not attack.
When the fire reaches its height, follow up if you can. If you cannot do so, wait.
If you can raise fires outside the enemy camp, it is not necessary to wait until they are started inside. Set fires at suitable times.
When fires are raised up-wind do not attack from down-wind.
When the wind blows during the day it will die down at night.
Now the army must know the five different fire-attack situations and be constantly vigilant.
Those who use fire to assist their attacks are intelligent; those who use inundations are powerful.
Water can isolate an enemy but cannot destroy his supplies or equipment.
　　（#Samuel B. Griffith）
　　Google英翻中：
現在，在火力攻擊一個人必須應對不斷變化的形勢。
當發生火災時在敵人的陣營立刻未經協調的行動。但是，如果他的部隊保持冷靜硬質合金你的領帶和不攻擊。
如果你能當火達到它的高度，跟進。如果你不能這樣做，請等待。
如果你能提高敵方陣營以外的火災，這是沒有必要等待，直到他們在裡面開始。放火在適當的時間。
當火災復活風不從下風進攻。
當風在白天吹就會平靜下來，晚上。
現在，軍隊必須知道的五個不同的火攻擊的情況，並要時刻警惕。
那些誰使用火，以協助他們的攻擊是很聰明;那些誰使用氾濫是強大的。
水可以隔離一個敵人，但不能破壞他的物資或設備。

　　In attacking with fire, one should be prepared to meet five possible developments:
(1) When fire breaks out inside to enemy's camp, respond at once with an attack from without.
(2) If there is an outbreak of fire, but the enemy's soldiers remain quiet, bide your time and do not attack.
(3) When the force of the flames has reached its height, follow it up with an attack, if that is practicable; if not, stay where you are.
(4) If it is possible to make an assault with fire from without, do not wait for it to break out within, but deliver your attack at a favorable moment.
(5) When you start a fire, be to windward of it. Do not attack from the leeward.
A wind that rises in the daytime lasts long, but a night breeze soon falls.
In every army, the five developments connected with fire must be known, the movements of the stars calculated, and a watch kept for the proper days.
Hence those who use fire as an aid to the attack show intelligence; those who use water as an aid to the attack gain an accession of strength.
By means of water, an enemy may be intercepted, but not robbed of all his belongings.
（#Lionel Giles）
　　Google英翻中：
在用火攻擊，一應準備，以滿足五種可能的發展：
（ 1 ）當發生火災時內到敵方陣營，響應立即從沒有攻擊。
（ 2 ）如果有火警發生，但敵人的士兵保持沉默，等待時機，並沒有發作。
（ 3）當火焰的力量已經達到了它的高度，跟進與攻擊，如果這是可行的;如果不是，留你在哪裡。
（ 4 ）如果有可能使火從外部的攻擊，不要等它內打出來，但提供你的攻擊在一個有利的時機。
（ 5 ）當您啟動火災，是它的上風。不要從下風進攻。
升起在白天的風持續時間長，但晚風很快下降。
在每一個軍，這五個發展與消防連接必須是已知的，計算的星星，手錶的運動保持適當的日子。
因此，那些誰使用火作為一種輔助手段，攻擊展會情報;那些誰使用水作為一種輔助手段，攻擊獲得力量的加入。
借助於水，敵人可能會被攔截，而不是搶了他所有的家當。

孫子兵法中翻英與谷歌自動翻譯00009

　　〈火攻〉篇，就要接近尾聲了。今天要談的這句，與今本有很大差異的。「弗留」一般做「費留」，「費留」根本不通，也因為不通，所以很多註釋家為了把不通的說通，居然耗費了兩萬字去解釋它，可以與當年漢朝許慎時為了解釋一個「馬」字用了五萬字還說不清楚相提並論。然而就校勘學、訓詁學而言，「弗、費」互相「假借」（多數假借其實都是一種錯誤，很多情況是寫字的人不知道怎麼寫的情況下借了一個字來寫。）的情況只是很普遍的現象，普遍到隨便都能舉出例子。（請見〈孫子兵法論正．火攻．三〉（http://www.cos.url.tw/sunzi/Sun-3-12.htm#八．））然而因為多數的註釋家校勘學、訓詁學、文字學、音韻學的底子不厚，或者根本不清楚這些學問。因此，只好開始掰。即便曹操也不例外。但曹操的多數註釋只要不牽涉到以上學問的，都有很高的質量，因為他具備了軍事學的知識（別忘了他也是歷史上僅有的幾個能玩錦囊妙計的高手）。但很多註釋家其實對兵法、策略、戰略、戰術的理解不夠，即便一些很有名氣的人也是如此。所以大家現在看的一般通行本的《#孫子兵法》正充滿著類似這樣的錯誤。這些我們以後都會陸續看到，就略過不提。
　　此外，最近台灣服貿問題吵得很兇。有利有弊，當然老讀者應該知道我不談這些的原因。因此在此我也不談，只是其中有一個現象頗引起我的注意。就是好像在這個期間裡，台灣突然出了一大堆的艾文托佛勒、凱文凱利、大前研一、席佛奈特一樣，突然間大師輩出，每一個人都能清楚的預測未來、描繪未來的輪廓了。這也讓我決定，四月份開始陸續將春秋卷這些幾乎沒參考其他人翻譯的部份，加上一些新的章節，看能否在四月底前把春秋戰國的部份完全翻譯完成，獨立成《#預見未來》東周卷，放在Google Play Books上出版。至於是否放上個人預測的部份，我會斟酌。不過美國大選很快又要開始啟動了，全世界都在看，都在猜，希拉蕊是否會成為美國第一任女總統。確實，我記得今年曾經在網路上看過一個叫做「埃德加．凱西（Edgar Cayce，生於1877年，逝於1945年。） 」的美國預言家曾經精準預言美國第44任總統是黑人。於是我們會好奇，那麼他有預測什麼時候美國會出一個女總統嗎？（第46任？）如果沒有，美國會出女總統嗎？
　　在《#預見未來》，自然筆者會為埃德加．凱西獨立一章出來討論，當然，前提是他的預言是確實可信的！

　　以下，〈火攻〉篇，這一段筆者的白話翻譯，目前看來我覺得還有修改的空間。不過大抵意義都到了。這段文字，其他白話與筆者的已經差異很大，兩位前輩的英譯部分自然差異更大了，以致於連討論的必要都沒有了。

　　夫戰勝攻取，不修其政者，凶！命之曰弗留。（《#孫子兵法》〈#火攻〉）
　　作戰取勝、攻城拔取，然而卻不修行德政的軍隊（應該改為：君主、將軍在佔領地卻不修行德政的），會有凶險！這樣的作法被稱為：不可停留。（白話翻譯。）
　　Google中翻英：Fighting to win, disconnect the siege, but did not practice benevolent army（Monarchs, generals do not practice benevolent occupation of land）, there will be dangerous! Such a practice is called: Do not stay.

　　Now to win battles and take your objectives, but to fail to exploit these achievements is ominous and may be described as 'wasteful delay'.（#Samuel B. Griffith）
　　Google英翻中：我們可以打勝仗，並把你的目標，但並不能夠利用這些成果是不祥的，並可以被描述為“浪費延遲”。

　　Unhappy is the fate of one who tries to win his battles and succeed in his attacks without cultivating the spirit of enterprise; for the result is waste of time and general stagnation.（#Lionel Giles）
　　Google英翻中：不高興是誰試圖贏得他的戰鬥並成功在他的攻擊沒有培育企業精神的命運，因為結果是時間和一般停滯浪費。

孫子兵法中翻英與谷歌自動翻譯00008

　　相信很多讀者都會有疑問，像〈#火攻〉篇這樣的兵法思想，在當代還有用處嗎？在其他領域還有用處嗎？能發出這樣的疑問，是學好兵法的關鍵。事實上，《#孫子兵法》是一本擁有高度抽象化的用兵思想的兵法。像〈#火攻〉這樣的篇章，我們可以去思考，為什麼火攻在當時是重要的，它想要達到什麼樣的目的？它能達到什麼樣的目的？有哪些歷史實例可參考？
　　火，可以燒毀一切。包含人、物資，而軍隊沒有物資（糧食、裝備、武器、交通工具）就沒有多大的作用了，沒有人就更不會有力量。火不僅可以燒毀一切，還可以製造混亂，可以製造恐懼，從而破壞敵人的整體力量。火攻製造的煙霧，也能蒙蔽敵人、或使敵人短暫喪失攻擊的能力。通常，地道戰時會用到煙霧，因此早在戰國時代的墨子就發明了把醋抹在眼睛上以消除煙霧對眼睛的傷害的方法。
　　歷史上最著名的用火攻的例子，當屬於班超。永平十六年（73年），班超以36個人的「陣容」秉著「不入虎穴，焉得虎子」的勇氣，趁著夜晚用火攻，擊敗了數倍於自己的匈奴使者軍隊，威震整個西域。
　　兵法中對付敵方火攻的策略，也被探討過。譬如《六韜》就曾指出，如果敵方在草地上放火攻擊我方，我方可以先自己燒掉自己所在地的野草、植物，以藉此得到一個安全的地點（因為這個地點已經不再有東西可以燒了），避免自己陣營因為逃避濃煙、野火，而亂了秩序，被敵人趁機了結。這其實接近於現代消防隊使用的「開闢防火道（防火線）」的策略。
　　從「攻火有五」，我們也不難看出當代通行本的明顯錯誤，「五」就是五種目標，但當代的版本的第五個都因為文字上的訛誤而被曲解為一種「武器」。在我們展開整個英譯計畫的過程裡，我們還會看到更多、更荒謬的錯誤所造成的誤解。因此，曾經有人在爭論，既然《#孫子兵法》早在18世紀就在法國出版了（法國耶穌會士錢德明（Jean Joseph Marie Amiot）在巴黎於1772年出版，書名是Art Militaire des Chinois。），那麼拿破崙（Napoleon）是否看過《#孫子兵法》？
　　不管拿破崙是否看過《#孫子兵法》，由於錢德明所根據的版本有著太多錯誤，同時經過一次翻譯，又產生一次失真，就算拿破崙真的看過《#孫子兵法》，也很難說真的能對他的用兵思想產生多大的影響（想想看錯誤的東西影響他是好還是壞？即便偶然因此成功都不能算是《#孫子兵法》的功勞）。何況，《#孫子兵法》不像《#戰爭論》，它不需要「名人、名將」來背書，也依然能在世界上繼續的綻放它的光芒。更真實的是，從春秋末年這本書誕生以來，它就一直在影響著整個中國歷史，而這是歷史學者不會告訴你，甚至是他們自己也意識不到的事情！（詳見《#孫子兵法論正》）
　　附帶一提：目前我已將《#孫子兵法》（原文）、《#孫子兵法論正》、《#孫子兵法白話翻譯》都放到 Google Play Books 上了。值得慶祝的一天：319。

　　凡攻火有五：一曰火人，二曰火積，三曰火輜，四曰火庫，五曰火地。（《#孫子兵法》〈#火攻〉）
　　凡是使用火攻有五種主要目標：第一種是用火燒人，第二種是用火燒蓄積，第三種是用火燒裝備，第四種是用火燒倉庫，第五種是用火燒草地。（白話翻譯）
　　Google中翻英：Any use Huogong There are five main objectives: （嗯，這句實在有點……）the first is people with fire, and the second is the accumulation by fire, and the third is to use fire equipment, fire is the fourth warehouse, fifth with fire grass.

　　There are five methods of attacking with fire. The first is to burn personnel; the second, to burn stores; the third, to burn equipment ; the fourth, to burn arsenals; and the fifth, to use incendiary missiles.（#Samuel B. Griffith）
　　Google英翻中：有火攻擊的五種方法。首先是燃燒人才;第二，燒店，第三，燃燒設備;第四，燒庫，以及第五，使用燃燒彈導彈。

　　There are five ways of attacking with fire. The first is to burn soldiers in their camp; the second is to burn stores; the third is to burn baggage trains; the fourth is to burn arsenals and magazines; the fifth is to hurl dropping fire amongst the enemy.（#Lionel Giles）
　　Google英翻中：有五種方法用火攻擊的。首先是燒士兵在他們的營地，二是燒店，第三是燃燒行李車;第四是燃燒武庫雜誌;五是投擲火下降之中的敵人。

孫子兵法中翻英與谷歌自動翻譯00007

　　有《三國演義》迷問我孔明真的借了東風嗎？我回答周瑜、黃蓋那些人是在地人，對於什麼時候會起風的規律一定有所掌握。小說只是想要神話孔明的能力，事實上，我們都知道沒有人可以借東風。
　　所以這是一個「預測」的能力，而非「控制」的能力。大凡一個人能在事情發生以前知道一件事、提早說出來，有三種可能：一是他猜的，這是最多數的情況，沒有任何依據的猜測，或者憑直覺的猜測；二是他的預測，通常是根據了某些規則、規律所推導出來的結果；三是他控制了即將發生的事情，也就是說這是他的執行力得到了徹底的貫徹。當然，其他更離奇的，之前提到管輅時已經說過一些，這裡就不贅述了。
　　戰國時代的「景陽」就屬於具有「預測」能力的將軍，至於他根據什麼預測？其實孫子在他的〈#火攻〉篇已經提到了一些規律，也就是底下要介紹的。除了孫子所提到的規律，孔子也曾經根據《詩經》提到的「月離於畢，俾滂沱矣。」來預測什麼時候會下大雨。而事實上，即便我們今日仍在使用的「二十四節氣」其實都是「行星運動」所造成的變化，而且也依然具有很高的準確率。這也就是物理學家一般認為不可能發生的事情（如認為行星作用力不可能是地震成因）。但孫子與孔子所根據的都是「月亮」與其他星球的關係，其實月亮對於地球的影響是確實存在的，至於月亮與其他星球的「視覺關係」可能隱藏著其他的真實、實際的規則，也就是視覺只是表象。總之，預測天候在古代或現代都比預測地震來得容易許多。現在的電腦已經可以演算出一個星期內的氣候變化，儘管無法顧慮到很多變化、變數。但至少比起無法預測的地震來，要好得多。
　　下一則，我們可以介紹一下「景陽」的故事，但故事並沒有告訴我們他是怎麼預測的。所以你也可以說他是猜的，無妨。
　　其他相關說法，可參見〈孫子兵法論正．火攻．三〉（http://www.cos.url.tw/sunzi/Sun-3-12.htm#三．）
　　十幾年前也有消防的弟兄在天策府問過我如何滅火的策略，下一則，我們也可以來介紹一下古代將軍如何對付敵方火攻的兵法策略。

　　行火有因，因必素具。發火有時，起火有日。時者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、軫也；凡此四者，風之起日也。（《#孫子兵法》〈#火攻〉）

　　行使火攻要有所憑藉，憑藉也一定要平常就該準備妥當。發動火攻有適當的時機，放火、起火有適合的日子。時機，是指天氣乾燥的時候；日子，是指月亮行經箕、壁、翼、軫這四個星宿的期間啊；月亮運行到這四個星宿的位置上，通常也是風開始吹起的日子啊！（白話翻譯）
　　Google中翻英：Fire will be subject to the exercise of virtue, virtue must also respect the usual ready. There is an appropriate time to launch fire attack, fire, fire, there is a suitable day. Timing means when the weather is dry; day period refers to the moon passing Kei, walls, wing, Zhen these four planets, ah; run to four stars, the moon's position, usually the day the wind started blowing ah !

　　To use fire, some medium must be relied upon. Equipment for setting fires must always be at hand. There are suitable times and appropriate days on which to raise fires. 'Times' means when the weather is scorching hot; 'days' means when the moon is in Sagittarius, Alpheratz , I , or Chen constellations, for these are days of rising winds.（#Samuel B. Griffith）
　　Google英翻中：用火，一些中必須依賴。設備設置火災必須始終在眼前。有適當的時間和適當的日子上，以提高火災。“泰晤士報”表示，當天氣灼熱，'天'的意思時，月亮在射手座，壁宿二，我，還是陳星群，這些都是上升的風的日子。

　　In order to carry out an attack, we must have means available. The material for raising fire should always be kept in readiness.
　　There is a proper season for making attacks with fire, and special days for starting a conflagration.
　　The proper season is when the weather is very dry; the special days are those when the moon is in the constellations of the Sieve, the Wall, the Wing or the Cross-bar; for these four are all days of rising wind.（#Lionel Giles）
　　Google英翻中：為了進行攻擊，我們必須有辦法可用。為提高防火的材料應始終保持在準備狀態。有一個合適的季節進行攻擊的火，特別的日子開始一個大火。適當的季節是在天氣非常乾燥，在特別的日子是那些當月亮是在篩中，長城，榮或橫桿的星座，因為這四個上升的風的日子。

三星手機鍵盤布局

　　

　　三星手機我用的是Grand2的截圖，其他的不清楚。三星的平板與手機的鍵盤布局不同。平板的空間比較大，確實可以給更多的資源，改變不大的話，也不會有學習曲線暴增的問題。
　　三星手機鍵盤布局評價：中規中矩。但第一行稍嫌擠了點，多出的是標點「，。」。平板的注音符號布局基本不變，但底下又把標點擴增為四個「，。！？」，方便使用者直接輸入「！？」。
　　但其實這裡就面臨了一個問題，為什麼是這四個標點。其實依據我個人針對五千萬語料庫的統計，「！」的使用次數還不如「、」的使用次數。因此，如果要放四個，應該把「！」換成「、」，比較能省下使用者更多時間。
　　不管是谷歌還是三星的鍵盤布局，其實都還停留在QWERT的鍵盤格式（谷歌的把「ㄦ」的調動了，但其他基本沒變。）。這有點當今的鐵路軌距延續著羅馬戰車的軌距一樣的意思。事實上，注音符號總共41個。一般使用者即使在桌面型電腦上可以盲打，也不一定真的能默背出整個布局，要整個經驗移轉到單手操作的手機或平板上（當然也有人用雙手來打），其實並不是那麼直接的事情。因此，也有一些輸入法大刀闊斧的調動了整個排列方式。確實，以當前的方式來看，只是把注音符號從最開始的「ㄅ」一路由左至右的排列，遇到三個一組的再在上面安插上四個聲調符號。可見根本沒考慮過使用頻率與人體工學的問題。由於大家已經習慣了鍵盤上的排列，主流鍵盤也都是這種排列方式，因此很少有人會質疑是否有更好的排列方式。
　　超自然輸入法初版還是會按照這個基本布局略作調動進行排列，不會有太大的差異。至於日後是否把個人的其他鍵盤布局放上來，要看初版的使用狀況而定。
　　為什麼要開發超自然輸入法呢？之前已經說過，是因為我個人覺得在觸控式設備上打字實在太浪費時間了，也想實現以前的想法，完成自己的計畫。因此進行了開發。如此一來，「效率」便是超自然輸入法的主要考量。所以我的布局，雖然不會跳脫基本布局，但會有一些新的元素加入。在預測選單的設計上也有所不同。
　　至於最後的成品如何，且請關心的讀者拭目以待。

　　我一般不在這裡發表新文章，這裡主要放一些舊的「中文資訊處理」的文章。當然自從順利砍掉它以後，上面的文章都消失了。連同原本的粉絲也消失了，如果有興趣關注相關的議題，請參見：https://www.facebook.com/onlysoter 不過這跟以前不太一樣的是，以前的「中文資訊處理」頁面，比較偏重於學術上、理論上的探討，目前的主要跟自己的實作成品有關。