最近一直在忙著「超自然輸入法」的收尾階段，其實無暇顧及於此。估計接下來的半個月或更忙。因此今天寫一篇交代一下。
生、死、輪迴。
「預知、預測」未來一個重要目的是趨吉避凶，因此關於被預測者的生與死、被預測家族的興盛與衰弱、被預測國家的崛起與滅亡，便是其中最被關注的一塊。在整個《預見未來》的智者群中，預測一個人的死亡或滅亡（滅亡通常伴隨著死亡之外的事情，譬如一個人導致一個家族、一個國家的消落等。），更是常見的例子。有些是預測一個人何時死亡！有些是預測一個人能不能得善終！有些則是預測一個人是否會遇到災難！預測的手法，非常多樣，從一個人的生理狀態（如華佗）到一個人的行事作風（如子貢），以致於純然的以命理、相術進行預測（如管輅），這些例子都不少見。
比較有名的例子，大概是子貢預測魯定公的死亡，孫臏預測龐涓的死期、死地，司馬懿預測諸葛亮將死等等。很多是大家耳熟能詳的，很多則顯得陌生。這其中也有值得一談的現象，譬如叔孫豹預言了慶封的死期，但卻是季札預測了叔孫豹的死期！岑文本預測了馬周的死期，但卻是唐太宗預測了岑文本的死期！這體現出了預測者本身並非全能的一個普遍現象。有些知道自己必死，也坦然面對，甚至指導對手如何殺死自己！（也就是別歹戲拖棚了）
其實還蠻精采的！因此，第一冊《預見未來》，筆者就以預測個人的生死的例子作為開端！大概也就十個單元一個小冊。每一冊都有一個篇名或卷名，因此這一卷可以稱為「彩蛋篇」。
關於生死，《孫子兵法》也有兩則相關的譯文：
一、
終而復始，日月是也；死而復生，四時是也。（《#孫子兵法》〈#勢〉）
（奇、正）結束了又再開始，就像日、月的交替轉換；死去了又再出生，就像四季的輪替循環。（白話翻譯）
Google中翻英：The end of the beginning again, just like the day, month alternating conversion; died born again, just like the seasons rotation cycle.
For they end and recommence; cyclical, as are the movements of the sun and moon. They die away and are reborn; recurrent, as are he passing seasons.（#SamuelB. Griffith）
Google英翻中：對於他們結束和重新開始;週期性的，因為是太陽和月亮的運動。他們死了和重生;反复發作，因為他是路過的季節。
like the sun and moon, they end but to begin anew; like the four seasons, they pass away to return once more.（#Lionel Giles）
Google英翻中：像太陽和月亮，他們最終只能重新開始;像四季，他們去世返回一次。
二、
五行無恒勝，四時無常立；日有短長，月有死生。（《#孫子兵法》〈#實虛〉）
五行沒有永遠取勝的一方，四季沒有總是停留在某一季；日照的時間有長有短，月亮的形狀有盈有虧。（一切都是變化著的。）（白話翻譯）
Google中翻英：Five party do not always win seasons do not always stay in a certain quarter; sunshine time have long or short, the shape of the moon has a surplus or lose. (Everything is changing.)
Of the five elements, none is always predominant; of the four seasons, none lasts forever; of the days, some are long and some short, and the moon waxes and wanes.（#SamuelB. Griffith）
Google英翻中：五行的，沒有始終佔主導地位;四季，沒有永遠持續;的日子，有些是長和短一些，月亮蠟和減弱。
The five elements (water, fire, wood, metal, earth) are not always equally predominant; the four seasons make way for each other in turn. There are short days and long; the moon has its periods of waning and waxing.（#Lionel Giles）
Google英翻中：五行（水，火，木，金，土）並不總是同樣優勢;四季讓位給對方反過來。有天短長;月亮有減弱和打蠟，其週期。
生、死、輪迴。
「預知、預測」未來一個重要目的是趨吉避凶，因此關於被預測者的生與死、被預測家族的興盛與衰弱、被預測國家的崛起與滅亡，便是其中最被關注的一塊。在整個《預見未來》的智者群中，預測一個人的死亡或滅亡（滅亡通常伴隨著死亡之外的事情，譬如一個人導致一個家族、一個國家的消落等。），更是常見的例子。有些是預測一個人何時死亡！有些是預測一個人能不能得善終！有些則是預測一個人是否會遇到災難！預測的手法，非常多樣，從一個人的生理狀態（如華佗）到一個人的行事作風（如子貢），以致於純然的以命理、相術進行預測（如管輅），這些例子都不少見。
比較有名的例子，大概是子貢預測魯定公的死亡，孫臏預測龐涓的死期、死地，司馬懿預測諸葛亮將死等等。很多是大家耳熟能詳的，很多則顯得陌生。這其中也有值得一談的現象，譬如叔孫豹預言了慶封的死期，但卻是季札預測了叔孫豹的死期！岑文本預測了馬周的死期，但卻是唐太宗預測了岑文本的死期！這體現出了預測者本身並非全能的一個普遍現象。有些知道自己必死，也坦然面對，甚至指導對手如何殺死自己！（也就是別歹戲拖棚了）
其實還蠻精采的！因此，第一冊《預見未來》，筆者就以預測個人的生死的例子作為開端！大概也就十個單元一個小冊。每一冊都有一個篇名或卷名，因此這一卷可以稱為「彩蛋篇」。
關於生死，《孫子兵法》也有兩則相關的譯文：
一、
終而復始，日月是也；死而復生，四時是也。（《#孫子兵法》〈#勢〉）
（奇、正）結束了又再開始，就像日、月的交替轉換；死去了又再出生，就像四季的輪替循環。（白話翻譯）
Google中翻英：The end of the beginning again, just like the day, month alternating conversion; died born again, just like the seasons rotation cycle.
For they end and recommence; cyclical, as are the movements of the sun and moon. They die away and are reborn; recurrent, as are he passing seasons.（#SamuelB. Griffith）
Google英翻中：對於他們結束和重新開始;週期性的，因為是太陽和月亮的運動。他們死了和重生;反复發作，因為他是路過的季節。
like the sun and moon, they end but to begin anew; like the four seasons, they pass away to return once more.（#Lionel Giles）
Google英翻中：像太陽和月亮，他們最終只能重新開始;像四季，他們去世返回一次。
二、
五行無恒勝，四時無常立；日有短長，月有死生。（《#孫子兵法》〈#實虛〉）
五行沒有永遠取勝的一方，四季沒有總是停留在某一季；日照的時間有長有短，月亮的形狀有盈有虧。（一切都是變化著的。）（白話翻譯）
Google中翻英：Five party do not always win seasons do not always stay in a certain quarter; sunshine time have long or short, the shape of the moon has a surplus or lose. (Everything is changing.)
Of the five elements, none is always predominant; of the four seasons, none lasts forever; of the days, some are long and some short, and the moon waxes and wanes.（#SamuelB. Griffith）
Google英翻中：五行的，沒有始終佔主導地位;四季，沒有永遠持續;的日子，有些是長和短一些，月亮蠟和減弱。
The five elements (water, fire, wood, metal, earth) are not always equally predominant; the four seasons make way for each other in turn. There are short days and long; the moon has its periods of waning and waxing.（#Lionel Giles）
Google英翻中：五行（水，火，木，金，土）並不總是同樣優勢;四季讓位給對方反過來。有天短長;月亮有減弱和打蠟，其週期。
關於「生、死」，語言在演進的過程中，在一些新的概念還未明晰之前，往往人們會用一些舊有的概念來替換。有時候，則是基於文學修辭的因素，而使用了一些比較生動的說法。因此「死、生」也可以理解、翻譯為「消失、出現」。四季、月亮都是如此，消失了，又出現，就像死去了又重生一般！
生、死、輪迴！無止無盡！
生、死、輪迴！無止無盡！
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