《劍經》
〈正氣堂餘集．劍經并序〉卷之四
明．俞大猷 著
清道光孫雲鴻味古書室刻本
朔雪寒 校
猷學荊楚長劍，頗得其要法。吾師虛舟趙先生，見而笑曰：「若知敵一人之法矣！詎知敵百萬人之法本於是乎？」猷退而思，思而學，學而又思，思而又學，乃知天下之理原於約者，未嘗不散於繁。散於繁者，未嘗不原於約。復以質之，先師曰：「得之矣。」夫首之大，嘴牙之小，不相稱焉，兩不相為用也。手足之大，指爪之小，不相稱焉，兩不相為用也。身之大，手足之小，不相稱焉，兩不相為用也。鳧以掌大而不能棲，鶩以嘴大而不能啄，鳶以翼大而不能擊，狼以尾大而不能掉，鹿以角長而困，豕以肉多而喘，駑以鬣濃而鈍，虎以項短而力，兔以前短而狡，雞以爪細肩廣而善鬬，犬以毛淺尾銳而善獵。疾病之人，手足鞅掌者懶，臍腹彭亨者倦，頭項癭瘤者偏，腰膂薄弱者痿，前急後曳者躓：無不有勢存焉。
聖人制兵師之陣，必有奇有正，必有從有伏，必有揚有備，必有前後、有中央、有左右，必有握奇，必有游闕。其陣不一，各有輕重、饒減、盈縮、遠近、疏數之權。度大以稱小，小以稱大；人以稱地，地以稱人，無不勝也。然則舍萬物之情，以求行陣之法者，遠矣。一人之鬬，有五體焉：一身居中，二手二足，為之前後左右，有防有擊，有立有踢，一體偏廢，不能為也。唯伍法具於一人，故起伍之數，必五人；兩之數，必五伍；隊之數，必五十；卒之數，必四兩一車；車之數，必五乘；偏之數，必五隊；軍之數，必五偏；陣之數，必五軍。自一人以至百千萬人，同一法也。一人之鬬，身體手足，皆有屈伸之節。屈於後者，伸之於前；屈於右者，伸之於左。使皆屈而無伸，與皆伸而無屈，僵人而已耳！雖具五體，不能為也。故伍必以三人為正、二為奇；什必七人為正、三為奇；八陣必四隅為正、四方為奇；自一人以至百千萬人，同一法也。
人之善鬬者，一身四肢，屈伸變化，有無窮盡之形，故前正而後奇，忽焉正後而奇前；正聚而奇散，忽焉正散而奇聚；車正而騎奇，忽焉騎正而車奇；自一人以至百千萬人，同一法也。萬人之變化，猶一人之伸縮；萬人之從令，猶五體之從心，無不勝也。然則舍一人之身，以求行陣之法者，遠矣。上古聖人觀之於天，察之於數，驗之於易，推之於度，取之於身，證之於物，曲盡其理，而立為伍，法以教人，可謂明且盡矣。忠臣義士，志可以矢，效公忠而學，必求乎實用。氣可以運，量宇宙而謀，又貴於有成，彼覽影偶質，豈能改？獨指迹慕遠，何救於遲也耶？猷謹將所得要法，著為《劍經》，以告後人，世有真丈夫，當亮予志。
～用棍如讀《四書》，鉤、刀、鎗、鈀，如各習一經。《四書》既明，六經之理亦明矣。若能棍，則各利器之法，從此得矣。
～總訣歌
中直八剛十二柔，上剃下滾分左右。打殺高低左右接，手動足進參互就。
～總訣歌
剛在他力前，柔乘他力後。彼忙我靜待，知拍任君鬬。
～總訣歌
陰陽要轉，兩手要直；前腳要曲，後腳要直。一打一揭，徧身著力；步步進前，天下無敵。
～習鈀簡步十進足，如環無端。進一足中平當大壓；又進一足，壓死；又進一足，小壓；又進一足，壓死；又進一足，高大當；又進一足，大壓死；又進一足，高小當；又進一足，小壓死；又進一足，高大當；又進一足，大壓死。
～鈀習步法
中平起，大斜壓。他大飛天，我轉角趕上壓。他再大飛高，我小高直，當即小壓下。他小飛高，我小高直，當即小壓下。他再小飛高，我大高直，當即大壓下過小。他抽直殺來，我再大壓過小。他入我大上角，我用身力轉角趕上，略收低。他再入我大上角，我轉角對手直殺去，跳回一步。他打來，我伏回即趕上大起，一掃下，再跳回中攔止。大壓小壓，已粘他杆，即大進上，鏩（斬）死他。
小直當，小斜壓；
大直當，大斜壓。
～總訣歌
視不能如能，生疎莫臨敵。後手須用功，徧身俱有力。動時把得固，一發未深入。打翦急進鑿，後發勝先實。步步俱要進，時時俱取直。更有陰陽訣，請君要熟識。
～習步法
起中平，推牽，扁身殺，丁字回殺，旋手進五步殺，跳退三步原位，直挑進五步殺，腰力挑打，滴水獻花，殺，跳退三步原位進打，穿後手馬前雞啄進三步殺，馬前斬草進三步殺，跳退原位，打沈讓他先起穿後手，抽回，弔翦抽回，三腳並進五步，大門趁棍走，進殺，小門趁棍走進直符殺，洗，倒頭，直打，直起磕，打殺擺腰進三步，翦，殺，跳退原位。
～總步目
直破打剃大翦，小翦，揭〔用手力〕，上扁身，滴水獻花，弔翦，下起接，讓高低俱有，大單鞭壓，子午，陰陽，下起穿手上，喜鵲過枝，趁棍走，走馬回頭丁字步〔大僻〕，雞啄谷（穀），高攔兇棍，直鑿，閃腰翦，三腳峙，倒頭，馬前斬草，上捧鑿，小翦下小起，小單鞭壓就手鑿，下扁身，二龍爭珠，直符送書殺，齊眉殺〔後手高妙〕，囗順勢打盤山托，定四步行，固。
～侵他一尺〔如上攔殺狀〕，直破打他棍〔打下作敗狀亦可〕，就進步侵四五尺小門，一揭〔或流水小翦，他起我揭。〕，大進步對手鑿，或再大進步，倚他棍尾，直剃下打他手，或頭急變扁身中攔殺。
～侵他一尺，直破他棍，就進侵四五尺小門，一揭一小翦〔近他手一尺為妙〕，走腳過一大翦〔近他手五寸為妙〕，急變扁身中攔殺。
～侵他三尺，直破打他棍。他過枝向小門來傷我，我急變滴水，大進步捧他棍。若他棍不起，我就小門進步〔若鉤刀，就將他割來。〕，扁身中攔鑿結尾。若他棍起，我棍粘他，獻花直破打落，急變二龍爭珠，大門手兜殺。
～侵他二尺，低打、低揭，連幾下，待他忙時，徑進步大起棍，從小門去打他手，不論中不中，須急退丁字回。他決進我小門來傷我，此時我一揭一進，壓剃落，打他手，決中矣。
～侵他二尺，低打、抵揭，連幾下，待他忙時，急退丁字一步，急大進步，弔翦他手。急收回原勢立。他進來打我，我就大門下起，接他一大翦，急變扁身中攔殺。
～兩人小門，對打、對揭，須急變〔急變時，勿使他揭著，揭著則不及矣。〕，大門下起接大翦〔或順勢打〕，中攔殺，或於揭時即用小翦變大翦，中攔殺。
～兩人大門對打，不進前腳，不折後腳，不能勝〔須知有順勢折腳，是逃閃之法。〕。
～兩人大門齊對打，我且將棍提在高〔連腳抽回些些〕，遲斯須進步壓打下，即進變扁身中攔。若我打去，他棍提回讓我，我須勿將棍尾打下，只進步對他胸喉，直殺去。
～我從大門順用單鞭壓深入，他用力來抵〔若迫近〕，大翦我，離了子午，若迫近，我急抽，就下面過小門，掛他手上一殺。他用小翦，我一揭一殺，或急抽過，大門翦殺。或又過小門倒牽，若不迫近，即打下小門，作敗狀。
～我從大門順入，他用力來抵，大翦我，離了子午。我大進步，就小門急起，滴水去捧他，如前第三段者。
～我起流水漸進，他決來打我手。我將腳坐下，直對他手一捧，或殺皆可。又他來打我手，我從小門一揭接，或大門一起接，要在我右手前七八寸之閒，與他棍尾相磕，一響為度。二門起，俱繼以翦，急變扁身中攔殺。
～兩人大門對打，棍尾在地下。讓他先起，穿他小門手上〔須兩手捧高，使打不下。〕。
～兩人大門對打，我讓他先起，就揭他小門，用小翦變大翦〔即鐵門鋑〕殺。若他小門來壓，我急就下面，過大門翦殺。
～兩人大門對打，他弱我用強，他強我弱讓，兩在高讓。他先打下，我便進壓，兩在低讓。他先提起，我便進，接連打殺。李良欽師父每每用此二步。
～喜鵲過枝有四：
他直高打來，我將棍抽過，大門讓他，下隨用大翦，一也。
他直高打來，我將棍抽過小門，讓他下，對胸殺去，二也。
他直平打來，我坐腳，過枝進步，小門殺他，三也。
他平直殺，或打來，我折後腿〔即順勢〕，大門翦殺，四也。
以上過枝，俱在下面，過入他棍，二尺即過。
～治伏棍、低棍，須用小翦，離他手前一尺之間，他急過大門，我或揭進打亦可〔飛風箭亦可〕；急變大翦殺亦可〔又我小翦他，他抽走，我急進步，起高棍打他，須二步折過小門。〕。
～他打來臨身，在小門則趁棍走一打。在大門則走馬回頭，丁字步一打，順棍上一殺，又一大翦，扁身中攔殺。
～大門接兇棍有五：扁身中攔接，一也；高捧接，二也；下起磕，三也；我棍略橫，離前手一尺受他打一下，四也；待他打將到身，用手前一尺，磕他一下，五也。各接後，須急用大翦，繼之以殺。
～他雞啄我，須起兇棍，入翦他手前二尺之間。他連起，我連翦；我雞啄，他起兇棍；我讓他先起，穿他小門手上〔我接兇棍步亦可〕。
～他直殺來，須進腳向小門翦，或向他棍尾，小門起變大翦，或端的直破，閃腰翦。凡翦後，須用進殺，都不如定四步，坐直趕上。
～凡小門一揭一打，一打又一揭，終無結尾，必須乘揭用小翦〔如鐵門鋑〕，過大門結尾。或將身抽退，他打來，我就大門下，起接翦，打殺結尾。
～凡起手要打要殺，俱要在他門內一尺之間。未可將手勢發盡，待他趕來傷我，他手勢已盡。此時或大或小，或翦或揭，或自大下起接，各將他棍死了。然後進步，扁身中攔結尾，無不勝也。法曰：「後人發，先人至。」知此決不可一發便要傷人，徒使自勢發盡，為他人反傷，戒之戒之！
～棍初交則下起者，有勢；棍深入則上壓者，取贏。
～我單鞭，他變馬前斬草，我且大進一步，硬用手力，他棍自輸。
～小翦，是棍中至要，人所不疑者。
～凡棍動時，須要把得極堅固，方有力。
～凡大小門直破打不分，粘他棍。不粘他棍，務對他手，直起直落，任他揭打。或我揭打他，我棍亦不離他身五寸，即離亦須即直。
～凡日間將棍一打一揭，自習打揭，俱要自聲，久則自有力，高不過目，低不過膝。
～凡小門殺，須在他手上，方無後患，大門亦然。
～三腳峙打，須要習〔有大僻〕，又定四打要習。
～彼抽退，勿急追；彼急進，勿遽離。
～腰力為上，後手力次之，前手力又次之。
～棍提起手，陽殺去，及打去俱手陰。陰陽俱要識透。
～他棍頭略起，我不意向大門二尺位坐腳，一破翦進殺，又或不意用獻花破進。
～兩人侵入之際，他滴水捧我，急用倒頭。
～我滴水入他小門，他用倒頭；我坐後腳，急殺去，認定他胸。
～他大翦，我壓他；他用滴水捧，我進步將棍取正掛他，然後倒頭。
～插他金鎗，變坐腳殺。
～他起高攔若迫進，趕上對胸殺。
～他起高攔，我徑趕上迫他〔如殺狀〕，打下前五步，大門接，隨時用俱可，抽讓亦可〔有抽讓，有不抽讓，須知之。〕。急折腳，順勢翦一步，更妙。
～他小門打來，或低殺來，急折進前腳，橫壓他棍尾，然後二步折打他。
～他閉大門，我折後腳，就下起，徑殺他大門〔略翦意〕。他閉小門，我進前腳，就下揭起，徑鑿他小門。
～他起流水進，我後手略高牽，就進步殺，大小門皆然。
～直符送書殺。
～我大門壓，他坐身退，欲過枝小門。我就進前腳，對棍直殺去；須後手高，前手低，直符送書步用。
～他起高棍，我略進入，待他落大折過大門，打他半棍一下，就進殺〔丁字回頭亦可，須知有順勢。〕，不論他棍打落、打不落〔我都是如此〕。
～兩人揭打，我因手避之，順侵打〔打時不可沈自棍〕，不使他揭得，須後手出在前手脇下去打，則他揭不得。
～直符送書殺，難揭。
～用流水打他棍，他棍起，我就揭進翦打。
～大門連打連揭，忙時，將棍變流水打他棍；他棍起，我就揭進翦打。
～將棍出，長掛膝上，雞啄打。
～鐵門鋑打慢慢進〔回頭〕，又如鐵門勢，大進步困打。
～他盡手殺來，我徑折進，前腳過大門，對手殺去，不與他棍相粘，或折過小門，亦此法。
～大門哄殺，他壓我，我過小門，假作敗狀。他決殺來，我一揭，折進殺或打。
～我初起高小門，殺一尺，他進來，我即過大門，高攔打下，收下攔，殺上〔或再待亦可〕。
～凡小門殺來，待來將到手，丁字回，一揭折進殺，則中矣。
～下哄，待他翦向上，直符送書殺，上大門哄〔或打他手，折腳。〕，伏下小門殺，或伏下待他來，一揭殺，更妙。
～我將棍略高，略侵入，他來接，我即丁字步滾下殺。
～他起高攔打，我折進大門，將他棍尾，或半棍敲下，進齊眉殺〔須知有順勢，敲時切不可沈自棍。〕。
～凡進殺，須急丁字回頭退，方穩。
～大門高哄殺去四五尺，他來抵壓，我回頭牽進殺，小門亦然。
～梗直大門高哄殺去四五尺，待他來抵翦，就翦他，大進殺，小門亦然〔須知有順勢，丁字回頭亦可。〕。
～侵他三四尺，低打低揭，連幾下，待他忙時，大進，趁棍進殺。
～梗直哄殺去四五尺，任他打或揭；我就尋他虛處，大進殺去。
～凡他棍來，我避他；抽退，我急隨殺，極妙。不急，則不可去。
～我大門高進，入丁字牽伏下，他趕來，我一牽揭，進鑿。
～我打棍後，繼以殺；殺後大門，即當採洗，洗而後殺小門，須小牽。
～兩棍相交，他抽回，伏地開小門，我直捧慢慢指去，待他發殺，然後揭牽，或翦進殺他。
～他直殺來，我直殺去。我將腳折過分，分將手反陰陽，蓋殺去〔莫非後發先至之意〕。
～他將棍打下，丁字回頭伏，我就移腳去就他。棍尾連打連揭，使他忙直進殺。
～凡兇棍打來，我順勢敲一下，就扁身中攔兼大僻，連連疊革進去，破雞啄亦是如此。
～兩人大門對打，連幾下，待他忙時，急抽回讓，弔大進步打。
～大門起，高棍打，移步盤山托。
～挐定直符送書，大小門托，避他打。
～直陽手殺去，陰手打壓下；大門殺，臨手，待他翦過，小殺。
～坐低閉四門。
～將棍滾他一下侵入，他自然提起，須再一敲，將他棍死盡，然後殺。須記得疊疊敲他。
初教滾手直入，次教大粗打揭，亦要直。
後教輕牽順勢，待他臨身二三寸之地，全用折腳。
又有閃退法，有跳退法，前足先起，或齊起，要知採與牽不同。
要在哄使虛乘之。
～破直殺有七：一步閃腰打、二步折腳、二步滾、二步流水。
～我扁身入深，此時不顧性命了，只兩目認他胸前。棍上空，急穿上；棍下空，急穿上。
～他大過枝小，直符指去一步；他小過枝大，我亦直符指去一步。
～凡直符殺，不礙他棍尾。
～我過枝小門，用盤山托亦可，用直符步亦可。
～大哄過小，待他來小壓，急過大翦殺，蓋哄多則容易也。翦而後殺，則無後患也。中有順勢，須知之。
～凡進殺，先軟後硬，今後勿用打。
～破高攔，務先順牽，後翦殺〔殺去待他，落即轉。〕，要知順牽與翦不同。
～殺在小門，待他來，即過大門，翦後殺。如小門先牽後殺之理。但須防他回頭牽，他回牽，我又過去小門。
又曰盤山托，大折，過小。
～直入打翦，他臨手一殺；待他翦，然後過小門容易。
～對棍，低入小門，一小揭小翦殺，或待變。
～他疊打揭，我對打，二步對手殺，大進待他打下，大翦或殺。
～我大入，他過小門，我就坐進前腳，就他棍中滾入，然後大打進殺。
～他滴水，我對他手慢慢指去，待他動，即坐腳，翦下進鑿。
～小門有揭，亦有大揭，與獻花不同。
～他坐低，我正好折過小門打。
～凡將棍直指，慢慢侵入，待他動，欲打我，我就殺他；他欲殺我，我就進打他手。
～何嘗叫人勿打，要哄他，棍來就我打；或打他棍，著響一聲，便可進殺。
～何嘗叫人勿殺，要哄他，棍開殺去，勿使他打著，方可殺深。殺後，在大門即洗，小門即揭牽。
～但凡接高棍，須防他盤山托，就坐下小翦。
～他大門單鞭坐腳，直滾入殺；我折進前腳，過大門，直符殺他。
～俯身揭，順勢剃，急接打，未如俱要習熟。
～鈀對刀，他入我四角，我四下不相粘，後手起，高殺〔自思出〕，扁身中攔兼大僻〔丁字步，要大僻。〕；他起高，我就趕上剃〔扁身中攔殺，要後手高，平胸去。〕。
～他打來，我打去，他起我揭，務要小剃，又要疊疊押去，大亦然。手動時，即下定四步，門戶方密。
～他打來，我打去，他起我對，手穿入小門，隨將兩手捧高，手動時即落定，四步寸寸打上，隨他小門殺、小門壓、大門殺、大門壓。他起大，高趕上剃，要就殺，或先接後殺；他起小，高趕上大接，或揭小剃。
右此一步，乃棍中之正兵，不能離此以取勝者也。不勝，亦不能敗。
～打時須記得進殺，千萬千萬。
～大門迫他壓抵，我抽下過小門，如殺狀；他決盡力來小壓，急急抽過，大門翦殺，此步極妙。
右此一步，高打來，亦要如此哄，急翻翦殺。且鐵牛入石，我揭起打下，他方揭起，我就抽他手邊過，大剃打亦可。
～雙人大門對打，他力雄，我急變丁字步打，用身壓之，然後變。
～他小門殺來急，我坐進前腳，就他棍中滾入，連翦二三下，然後殺。
～鈀大門空起勾下，勾步絕妙；又有下流水勾，不叉他。
～對手直起對他身打落，如是走離，大併直趕為上好。
～他刀下來，我或大門流水勾迫，或小門流水，俱不叉他。刀如棍用，須繼以對手大請起〔又起勢時，就丟大門，流水去亦可。〕。
～大門扇出他刀尾，伏回待他來，不拘他刀高下，俱對他身直起。他不來，若近或他刀不高，亦請得起，若不出他刀尾，就將刀壓下，對面直起，有閃身。
～小門陽手扇下，陰手請起。凡請起如不著，即急對他身，他刀扇下，大小門皆然。
～他刀中攔直來，我直就上壓下。中攔有拔步，有順勢轉角步。又有鈀過他身，將他身勾來。
～我出中攔鈀，他直打下，我將鈀抽，大門起上壓落。如我用棍步，須勿使他打著。
～凡他起，我亦起；他落，我亦落，俱要隨他。
～凡叉起，他逆對，須順他勢，或左或右，送落。凡下叉起亦然。須知步步進腳。
～凡被他刀入角，即便坐退，後腳秤（撐）起。
～凡我伏回，他只中攔立不來，我就偷後腳進去，深扇入有哄。
～他高攔打下，我就大門揭起，不用陰陽手。只直揭起，則我在上而彼在下矣。他若將棍如打下而不打下，當我揭起，則彼下，則我輸矣。總不外棍深入在上者取嬴。若我棍打沈了，他打來，我用別步皆不及，只直硬起妙。
～將棍堅把住，用身勢〔棍頭高〕慢慢侵入。他大門來，我大門接，一下只離一寸；他小門來，我小門接，一下只離一寸：待他何門死，我盡身入。
～鐵牛入石，我打去，他揭起，我將棍尾勿墜，就將棍尾倒抹上一下，即大翦他手，或即打他手。他打來，我揭起，即入殺他小門，極妙極妙！
～凡接他大翦雞啄，妙皆如此。
～直磕一聲就殺去，不用拔剃，亦甚緊矣。惜無困死人棍之法，大抵用拔剃為是。
～凡左右門打來，俱用手前一尺，改他棍尾。凡左右門殺來，俱用棍尾，改他手前一尺蓋。他打來勢重，必須吾手前一尺，方接揭得他住。他殺來手輕，又要過枝，必須用吾棍尾，改他手前一尺。
～學到上下、高低、硬軟，直破打上下接，俱是一手法，方是有得，但直破順勢打是一套，去接是做二節去，初學未易語之。後手，初曲後直，硬處，須悟得；前手𦙜，須悟得。
～我單鞭上，他過小門，若入深，即用直符送書殺。若他入淺則不可，恐他竭起，只用趕上直打。凡殺來大小門，皆如此例。
～凡過小門殺來，我就行過小門，就他棍尾，對手直打下；若變過大門殺來，我就行過大門，就他棍尾，對手直打下，妙！妙！
～總有三節
接高攔、𦙜磕、拔後手。一尺剃，一進殺，接抵打來，亦然。
～直破對打，𦙜磕帶抽，後手剃，相連後，進殺。
～入中攔，只用一𦙜磕，帶略拔剃五寸，一進殺。若未侵入、他棍未死，亦用拔用手，一尺剃下，進殺。
～踏過他小門進入，如前法，但自棍橫勢，送進。上、中攔，皆然。
此當字，如曲中之拍位，妙不可言！故贊之曰：「我𦙜他傍，前手直當，後直加拔，有神在中。」學到此，一貫乎萬矣！
千千萬萬步，俱有拍位。
～轉陰陽，不可太早。臨時一下，乃不費力。明之明之，折腳不如直入。
右李良欽之傳，學到此，一貫乎萬矣！
右劉邦協之傳，中閒有拍位，不用拔剃洗落，只撒手殺，則又緊矣。但無困死人棍之法，大抵前用拔剃為是，小門亦然。
右在偏頭關時，得之教師林炎者，其詩曰：「壯士執金鎗，只用九寸長；日月打一轉，好將見閻王。」
三教師，原來合一家。
～千言萬語不外乎「致人而不致於人」一句。李良欽之所以救得急者，都是前一下哄我去，然後轉第二下來接救，故救得速，故能勝也。
～不外乎「後人發，先人至。」一句，不外乎「不打他先一下，只是打他第二一下。」。
～俱是順人之勢，借人之力，只要快便，又要似進實退而後進，則大勝矣。
～須要習：上攔大小門剃，下攔大小門剃。下攔小門剃頗難，須用功習之。
～兩人大門對打對迫，忽然變大僻，兇猛打下〔甚妙！甚妙！〕。兩人對雞啄，亦如此變。
～二龍爭珠殺，就採下，不用提起棍，此全是手法。前後手俱有法，正教師童炎父所謂：「臨時取之力也。」我𦙜他傍，亦是臨時取之力，須要悟他臨時取力口訣。
～但凡打敲採洗，俱用後手工夫，故棍不用提起高。今之欲用力打人者，惟恐棍起不高、打不重，蓋只是有前手之力、無後手之功，故耳。
～伏回之鎗，俱是哄我殺去，他即起彈殺我也。記之！記之！
～全書總要，只是乘他「舊力略過，新力未發」八字耳。至妙！至妙！此只是我𦙜他傍之秘旨，語到此，則不能復加一言矣。
～凡此意味，體認得真，亦有七日不食，彈琴詠歌之趣也。
～滾剃後，須再趕上，當翦死他棍，然後殺。記之！記之！大小門皆然。滾是他低平直殺來，我棍在高，遂坐下，量離了手前一尺，與他棍尾相遇，順滾至他手，殺他身。剃是他高打來，或高殺來，或他雖把定未動，但棍尾高，有十字。我用棍尾量一尺之處，與他棍尾或棍中相遇剃下。大小門皆有滾剃，順至他手，殺他身，此滾剃之不同也。下起磕彈，何以不滾剃？磕既響一聲，恐他棍開或沈，無橋可乘〔故必打翦，然後殺。〕。
～先侵二三尺，一打坐身沈棍頭，他必進殺，我就下起磕一響，大進步打翦，或丁字回打翦，然後扁身殺他。喬教師曰：「彈鎗則在下面橫捧」，亦起磕之法。但在下面橫，則不響之理矣。童教師曰：「一聲響處值千金，彼失隄防我便嬴」是也。依喬教師之說，乃知伏回之鎗，俱是哄我殺去，他即起彈殺我也。記之！記之！
～翦打急起磕起，磕復翦打翦，打復急起磕，相連而進，彼從何處殺將來，微乎神哉！破金鎗之第一法也。穩而能勝，習之習之。
～他打下，我揭起。我哄他欲打下，而實不打下；待他盡力揭起，力使過了，即趕將他棍剃下。
問：「如何是順人之勢、借人之力？」曰：「明破此，則得其至妙至妙之訣矣！」蓋須知他出力在何處，我不於此處與他鬬力；姑且忍之，待其舊力略過、新力未發，然後乘之，所以「順人之勢、借人之力」也。上乘落、下乘起，俱有之，難盡書。鉤刀鎗棍，千步萬步，俱是乘人「舊力略過、新力未發」而急進壓殺焉。我想出「舊力略過、新力未發」八箇字，妙之至也！妙之至也！前言拍位，都是此理。
～小門進對打，須斟酌用之，恐力大之人一挑打，我走難離矣。大抵小門，只是哄他，不真要打，或殺為穩。
～與用左手人對在小門，須坐極低，在大門大折足過打。
～他用極長軟鎗或竹鎗，我須坐身，將棍頭提高，慢慢迫上，待他下面殺來，即變一攔粘定，用黃龍轉尾步趕，萬無一失。
～學至於此，則身手足應心，全不杆格矣。學至於此，全不看見，他是鎗是刀，只認定對他手前殺他身而已。若他打來亂時，必須忍，略退回，坐足下中平，待少頃，他來即用磕手法進自勝。總是「以靜待動、以逸待勞」道理，微乎微乎！李良欽，每每如此。
～大門大侵，入磕小門，不可大侵；入挑大門，大侵入磕，則彼必死無疑矣。小門若大侵入挑，恐彼力大，挑不起，則難救矣。若挑聲一響，然後大侵，入打他又何妨？
～他棍起，就進步，直當去，不待他打落，低攔亦然。
～大翦下起手，要直平不曲。
～但凡先一下打他棍，他自然提起，再趕上，直當大僻中，要有順勢。
～剃後，待他起，進步直當。
～齊打下，讓他起，趕上直當如鈀步。
～小門更勿直鑿，只哄他棍起，就過大門，直當剃打。
～兩人對雞啄，大進步趕入，對棍尾剃；又進起殺，待他起，直當去。
～他過我小門，我須將前腳入，將前手棍起，占了小門，大開大門，隨他變不變，俱剃打下。
～曲腰將棍尾略壓他，他棍起，就他大門下起，直當去。
～打忙時，須要認空處殺。
～對手鑽去，須在他棍上。
～打到中間忙時，須記得：收下再起。
～我打他接，我須不與他接著，只是埋下，引他打下。我起接，則我為「後發先至」。
～我打不與接著，即轉小門，挑起進打，亦是「後發先至」之理。
～打到中間，他打下，我接起，我勿打下，他決再起，即急再直當去，則他自敗也。
～我入被他打，覺敗，即急跳退。記之記之！
～師父初假意殺來，或打來；我或接著、或挑著，決不宜貪心就進去傷他。待他動，我再或接、或挑，進去傷他。
～打認棍打，𠯐認棍𠯐，剃認棍剃，入認棍入，挑認棍挑。凡舉手俱要認他棍，若認人不認棍之說，是彼棍已敗開了，只管認人坐去也。
～尋鎗頭，就死求贏。
～將棍頭，低穿入他棍下，或左邊一起一剃，或右邊一起一剃，起要有響為度，總是一理。
～𠯐是腳去手去，剃是腳去手回；頓是腳去手去，翦是腳去手回。
鈀法
四者相連，如環無端，微乎微乎！鈀之用，其止於是乎！
～凡直當之後，打下不如進腳坐頓下。打下則自勢盡，他反當我頓坐下，則有有餘之勢。如他再起，則再當之，大小門皆然。
～凡鈀：遇軟，殺人須照我原大扇趕為氣勢，容易服人。凡遇硬，進步起角入，須不離分寸，如今所制鈀譜，入他為穩。
～大門輕打他棍一下，他用力來抵，即丁字步，大進打彼自屈矣。
～大當大頓坐，小當小𠯐坐；他大壓，我偷過小𠯐坐；他小壓，我偷過大頓坐。千步萬步，此段盡之。
～今以後打步少，只是當死他棍，然後鑿他。
～千言萬語，總是哄他「舊力過去、新力未發」而乘之。
～鈀所以終對不得鎗、刀者，鎗、刀有哄，鈀哄不得人也。
～響而後進，進而後響。分別明白，可以語技矣。
～山東、河南，各處教師相傳楊家鎗法，其中陰陽虛實之理，與我相同。其最妙是左右二門挐他鎗手法，其不妙是撒手殺去，而腳步不進。今用彼之挐法兼我之進步，將鎗收短，連腳趕上，且勿殺他，只管定他鎗，則無敵於天下矣。
〔棍勢十四圖〕
〔01〕扁身中攔勢
〔02〕大當勢
〔03〕大剪勢
〔04〕仙人捧盤勢
〔05〕大弔勢
〔06〕齊眉殺勢
〔07〕倒頭勢
〔08〕下穿勢
〔09〕閃腰剪勢
〔10〕下接勢
〔11〕滴水勢
〔12〕直符送書勢
〔13〕走馬回頭勢
〔14〕上剃勢
〔附〕
俞大猷〈正氣堂續集．卷二．詩送少林寺僧宗擎〔有序〕〉：
予昔聞河南少林寺有神傳長劍之技，後自雲中回，取道至寺。僧自負精其技者千餘人，咸出見呈之。視其技，已失古人真訣。明告眾僧，皆曰：「願受指教。」予曰：「此必積之歲月而後得也。」眾推年少有勇力者二人，一名宗擎，一名普從，隨予南行出入營陣之中，時授以「陰陽變化」真訣，復教以「知慧覺照」之戒，及三餘載，二人曰：「噫！有餘矣！」乞歸以所受之教轉授寺眾，以永其傳可也。遂許辭去。倏爾，又十三載矣！門者忽報有一僧求見，與之進，乃宗擎也。謂普從已化為異物。惟宗擎回寺，以劍訣禪戒傳之僧眾，所得最深者近百人，其傳可永也。去歲二月閒，來都下戒壇受戒，留久未回，昨始聞知，即來叩見。予怡然喜異鄉故舊得再相逢，一敘往事，芥子針鋒，佛家取諭，不甚奇乎！詩以遺之。
學成伏虎劍，洞悟降龍禪，杯渡遊南粵，錫飛入北燕。
能行深海底，更陟高山巔，莫訝物難舍，回頭是岸邊。
校勘記
文字部份取自〈正氣堂餘集．劍經并序〉（卷四），棍法十四勢圖片部份則取自〈武備志．陣練制．練．教藝八．棍〔一〕〉（卷九十一）。
